小小書房

因為對書的愛情,我們存在

震撼場!免費入場請預約}11.22(五)波隆那兒童書展顧問Grazia Gotti訪臺,談義大利藝術、設計&繪本大師Bruno Munari與義大利國寶級兒童文學作家羅大里(Gianni Rodari)作品!

9 十一月, 2019
小小書房

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時間:11.22(五)晚間7:30-9:00
講者:Grazia Gotti(義大利波隆那插畫展及拉加茲童書獎顧問)
與談:郝明義(大塊文化董事長)
費用:免費入場,敬請預約(會員當次購買活動用書享85折優惠;非會員當次購書可享一般書籍9折優惠,並可成為會員)

❤️ 報名:https://www.beclass.com/rid=23417855dc6dd76d59dd
地點:小小書房.小小café
新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
(捷運頂溪站2號左轉直走到文化路再左轉直走)
電話:2923-1925
smallidea2006@gmail.com

補充說明:這一場次的與談/翻譯將由大塊文化董事長郝明義先生出席,讓人非常期待。郝先生長年走訪法蘭克福書展、波隆那書展,與國際書業的專業人員皆有非常深度的往來與合作,相信在這一場次中,我們將能夠聽到他與主講Grazia Gotti顧問有精彩的交流與對談,趕緊報名!

沙貓貓說:二〇一二年左右我到香港,拜訪我非常喜歡的、也非常敬仰的一間藝術書店MCCM,MCCM本身做出版,曾在灣仔的香港藝術中心開設書店(先前是由阿麥書房承租)。我非常信任MCCM的選書,小小的、大概只有十坪的店舖,精選出的藝術、設計類的圖書品味驚人。我在那裡發現,他們有一整系列設計與裝幀非常特殊的繪本,來自一位叫Bruno Munari的作者。我在腦海裡搜尋資料庫,也上網確認臺灣曾有的出版品,一無所獲。能力與行李有限考量下,我帶回來一盒由Bruno Munari & Giovanni Belgrano所設計的遊戲板,至於那些美麗的繪本,我想著,有一天,我希望可以親自到義大利把他們帶回來。

當我翻開那些繪本時,我大概就已經明白為什麼它們一直沒有繁體譯本——因為它們的設計與裝幀都非常特別,比起一般的童書繪本的製作費會高出很多倍。這麼多年,我都沒有想過有一天它會出現在臺灣的書市——畢竟,紙本出版實在越來越不景氣啊。

所以,當大塊聯繫小小,說即將出版Bruno Munari的《暗夜中》(Nella notte buia)時,我其實在電腦這頭差點沒尖叫(就是你!)。沒想到,一出手就是最最最讓我難忘的那一本(哭出來),就差點沒膜拜出版社了。這本童書,運用多種不同的紙材美術紙、描圖紙,多變的設計:打洞、軋型,一頁一頁帶讀者進入不可思議的暗夜與想像世界,原作可是在一九五六年就出版了噢大家!

這場座談的時間比較趕,乃是因為配合波隆那兒童書展顧問Grazia Gotti訪臺行程之故,特別在小小開一場講座,來談兩位義大利童書、繪本界國寶級的人物Bruno Munari以及Gianni Rodari。Bruno Munari其實在這個月已經有一本《莫那利的機器》出版。其實只要你翻開這本書,你就會明白,為何Munari被稱為視覺藝術大師、跨領域藝術家,而他的作品為何會成為後世無數的藝術、設計相關領域創作者的源泉,孩子們也經常會在其作品裡玩得淋漓暢快。

而羅大里(Gianni Rodari)在臺灣曾經有非常多的童書繪本出版,十二月將出版的是他談想像力創造的經典,名為《想像力的文法》。這本可是國寶級大師從年少起就蒐集的創作法筆記噢!有他多年寫作、研究、教學、觀察兒童的經驗,將文學、心理學、哲學、數學甚至是電腦科學論述旁徵博引,靈活解析想像力的運作,也就是說,這是想像力創作心法大全啊!

真的是太期待了!機會難得(無論講座或是書),歡迎大家踴躍報名、踴躍訂書,好鼓勵這些願意將這些經典作品帶到我們面前的出版社啊!

講者簡介:
Grazia Gotti

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{天王級組合!}11.17(日)下午場,馬世芳+鍾永豐,Talking Bob Dylan Blues——說說早期巴布.狄倫

28 十月, 2019
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時間:11.17(日)下午2:00-4:00
講者:馬世芳(樂評人),鍾永豐(詩人)
費用:150元(會員當次購買活動用書享85折優惠;非會員當次購書可享一般書籍9折優惠,並可成為會員)

*為了答謝跟小小購買這套歌詩集的朋友,我們邀請了幾位小小有往來的詩人/譯者,寫一小段話給小小的讀者,並且用素樸而美麗的牛皮紙印出,贈送給你們。這是全宇宙獨一無二的贈品噢,別再猶豫了!趕緊報名&訂書:
❤️ 報名:https://www.beclass.com/rid=23417335db59281e81fa
地點:小小書房.小小café
新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
(捷運頂溪站2號左轉直走到文化路再左轉直走)
電話:2923-1925
smallidea2006@gmail.com

講綱&歌單:
狄倫的授獎理由為「在美國歌謠的偉大傳統中,創造了全新的詩意表達」。
透過早期的狄倫作品,去談何謂「偉大的歌謠傳統」——黑人靈歌、藍調、移民歌曲、勞動歌曲等等;還有狄倫的民謠師承源流,進而談狄倫如何形成自己的風格,而成為集大成者。

當天會放的歌單:
A Hard Rain’s A-Gonna Fall
North Country Blues
Chimes of Freedom
Mr. Tambourine Man
Memphis Blues Again

沙貓貓說:二〇一六年諾貝爾文學獎一公佈,在全球文壇引起震盪,主要的爭議點是:歌/詞(詩)是否能算是文學作品?Bob Dylan在文學獎謝辭中寫著:「獲頒諾貝爾文學獎是我完全無法想像、更不可能預料的事。[…從前要是有人跟我說:我有一丁點機會獲得諾貝爾獎,我會以為那就和跑去站在月亮上的機率一樣低。」(馬世芳翻譯,《巴布.迪倫歌詩集I》,頁5-7)

當然,也有另一些Dylan的粉絲,認為這是實至名歸的獎項,在他們的心中,Dylan是毫無疑問的搖滾詩人。

Bob Dylan得獎之後,大塊文化的總編輯來信詢問我,有無推薦可以翻譯Dylan歌詩的人選,他手上有一些名單,但工程浩大,也有時程壓力,因此他需要更多人選投入。當時,我列了一些人選,多數是詩人,也是印象中的Dylan迷。歷經三年,終於見到這套書出版,自己推薦的譯者出現在名單內時,覺得好開心,也很敬佩對這套歌詩集不離不棄的出版社——畢竟,詩集在臺灣有多難賣是「有目共睹的」,更別說歌詞集。

這套歌詩集收錄狄倫一九六一至二〇一二年間所創作的三百八十六首歌詞,中、英文對照,依三十一張專輯次序整理,其中多首經狄倫親手重新編輯。繁體版本由十六位夙有專精的詩人、學者、作家擔任翻譯:余三奇、李康莉、孫維民、馬世芳、崔舜華、張之豪、張芬齡、陳黎、曾珍珍、楊嘉、葉佳怡、葉覓覓、廖偉棠、蔡琳森、鍾永豐以及鴻鴻,並由美籍學者費正華(Jennifer Feeley)擔任翻譯諮詢,主編馬世芳參酌各方考證,與譯者往返討論詞義,並有些歌詩附有譯者註釋。

為了讓讀者能夠更親近我們心目中的這位搖滾詩人,小小特別商請出版社邀請主編馬世芳、詩人/譯者鍾永豐,跟我們談談Dylan的歌與詩。這個天王級的組合,請讀者千萬把握啊!

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11.16(六)晚間,流浪的終點便是起點──葉覓覓的雲南、四川之旅分享會

27 十月, 2019
小小書房

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攝影/葉覓覓

時間:11.16(六)晚間7:30-9:00
講者:葉覓覓(詩人)
費用:150元(會員當次購買活動用書享85折優惠;非會員當次購書可享一般書籍9折優惠,並可成為會員)
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地點:小小書房.小小café
新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
(捷運頂溪站2號左轉直走到文化路再左轉直走)
電話:2923-1925
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沙貓貓說:七月初與覓覓聯絡她的荷譯詩選活動時,她說,她將要出發到雲南昆明,然後到香格里拉一個偏遠的納西族村落,去探究納西族的東巴文化。那是她於去年拿到的雲門流浪者計畫的規劃,但更早的源頭,她在信裡說,是「前年去印尼拍攝少數民族的葬禮之後,我對於住在『源頭』過簡單生活這件事,就感到嚮往。另外,我對巫術和儀式也很有興趣。」因此,在信中,我便與她同時敲定了荷譯詩選的活動,以及回臺灣之後,這趟納西族之行的分享會。

我總是覺得,接近、碰觸任何異於自身所能理解的事物之外的經驗,都是一次次的震盪與波動,有些人排拒,有些人卻能夠將之納入存在之中,成為內在演化的一環。每次讀到、看見覓覓帶來的詩歌與影像,那種震盪常常讓我感到身為讀者的幸福——那肯定是她打開了些什麼、接收、調整,然後再釋放出了什麼之故。

詩於我,是最接近於巫的文體。

而巫於我,即是來自靈魂與日常邊緣碰撞的一切淬煉。

這場分享會的最後半小時,覓覓也會帶來她這幾年陸續累積的詩塔羅實驗,她最近創作了新的方法,要與現場的讀者一起來一場非常奇妙的體驗。

邀你們一起入席。

覓覓說:
在雲南和四川兩個月的飄泊,我遇到了形形色色的好人。

有人喚我小林;有人喚我台灣同胞;有人喚我作家;有人喚我喂;有人喚我美女;有人什麼都不喚,只是認我的臉。

葉覓覓的身分被徹底剝離,我變成蹲在茅坑裡的一個小點。

用安靜無聲的相機捉捕別人時,我追求的,僅僅是詩,是自然的一瞬。

並沒有要攝取誰的營養。

「你從那麼遠的地方過來啊。」

「你一個人,是女漢子吧。」

「你真大膽。」

「你看起來只有二十多歲啊。」

「再找個人嫁了吧,老了才有伴。」

無論去哪裡,我一直重複聽見的,大約就是這幾句話。 Continue Reading

{緊急通知,香港反送中講座}8.15(四)沈君翰的【香港登入】 :一個公民記者的紀實觀察

9 八月, 2019
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時間:8.15(四)晚間 7:30-9:00
講者:沈君翰(攝影工作者)
講題:從香港反送中,反思台灣現況
費用:自由樂捐*(因為講座的特殊性質與急迫性,我們特別在此場活動開放讓現場參與的朋友自由樂捐,支持小小的場地費與工作人員的費用)
❤️ 報名:https://www.beclass.com/rid=234165b5d4f58436339d

地點:小小書房.小小café
新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
(捷運頂溪站2號左轉直走到文化路再左轉直走)
電話:2923-1925
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沙貓貓說:上週,從香港梅窩移居臺南的友人,也是蝸篆居廚房的慧沁傳了一則訊息給我,有一位曾到香港反送中現場的臺灣攝影師沈君翰,想要找場地分享他的一些觀察,我們很快聯繫上。在8.9號吳介民老師在小小的座談現場,有不少朋友談到持續升高的焦慮感、無力感,詢問如何說服身旁不關心香港現狀、思考臺灣所面臨的中共龐大壓力的人;亦有不少朋友問到面對香港反送中的行動,臺灣究竟能夠做些什麼。因此,雖然宣傳的時間很短,不過,小小還是想要努力促成這場分享會,希望關切實際行動的朋友,能夠透過君翰的分享,一起激盪、撞擊一些想法。

以下是君翰寄來的講綱&個人簡介:
在反送中影像播放後,利用影像進行現場轉述,進而與觀眾產生討論,藉由自身經驗,與在場香港人及台灣人,進行交流。討論方向為觀察香港在此次運動中萌芽的民主意識、行動經驗,反思現況,與台灣未來的路線討論。

【個人簡介】

沈君翰
台灣攝影師
曾是背包客、酒保、工地粗工,2012開始於國外流浪三年,期間為台灣「蕭紫菡舞蹈劇場-土地計劃」擔任攝影師後,開始以攝影當作創作媒介,曾為北京、台灣等地企劃,現為自由創作者,於台灣扎根進行個人創作與拍攝紀實攝影亦參與紀錄片之拍攝,近期則在重新思考人與影像之間的關係,希望找尋最接近自我誠實的影像關係。

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{免費入場,敬請預約}8.4(日)晚間,文史現場|藏身巷弄的傳奇繡花坊——永和新生地的繡花藝術講座

4 八月, 2019
小小書房

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(圖片提供:梅桂服裝公司)

時間:8.4(日)晚間7:30-9:00
講者:胡梅花(永和梅桂服裝經營者之一,繡花師傅)
費用:免費入場,敬請預約(會員當次購買活動用書享85折優惠;非會員當次購書可享一般書籍9折優惠,並可成為會員)
主辦:尚忠義 大陳文化工作坊

❤️ 報名:https://www.beclass.com/rid=22416015d3368e5538f8

地點:小小書房.小小café
新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
(捷運頂溪站2號左轉直走到文化路再左轉直走)
電話:2923-1925
smallidea2006@gmail.com

沙貓貓說:十幾年來,小小嘗試著記錄、追溯永和的文史故事、開辦永和文史小旅行,請文史老師領隊的過程裡,有一個區域,我們始終只能透過梳理史料,沒法找到能夠帶領我們了解這個區域歷史的文史講者,而感到遺憾。那就是永和的大陳社區,主要座落在距離小小3.0不遠的,我們俗稱為永和新生地的地區。

被稱為「大陳人」的住民,乃一九五五年被中華民國中央政府全島撤退來臺的居民。在導演馬躍.比吼的紀錄片《來去大陳》裡,記錄一段當年隨軍撤退、後來移居海外的一群大陳人,在撤退五十年後,返回大陳島的影像:他們找到當年故居所在,但現在住在那裡的人,對於此前的大陳島歷史,一無所知。

撤退來臺的大陳人,因為當時的政府政策,被分散到臺灣三十六個不同區域。離開靠海營生的島嶼,來到臺灣四散的大陳人,開始學習各種不同的技藝謀生。

我第一次接觸到大陳人、知道有這樣的族群認同,即是這次主辦這場講座的尚忠義先生,他對於推廣、保存大陳文化,有著無比的熱誠與焦慮——熱誠,我能夠理解,因為那是他的母文化;而焦慮,則來自於這個文化、語言的逐漸消逝與失傳。他並非是永和大陳人,而是高雄,少年時期就在高雄跟著師父學做旗袍,有時聽他講起學徒往事,讓我也不免焦慮起來——這些事,應該有誰去記錄一下吧。

後來,小小有個學員就租居在永和新生地,她說,每次上、下班經過,看到、聽到大陳婆婆相聚、聊天,雖然聽不懂,但是她們的服飾、語言,姿態,好像是另一個時空走出來的人似的,對她們感到非常好奇。

因而,我們在多年前出版的一本《永和族群溯源》的書裡,便整理了永和大陳人的歷史史料,算是試著想要一點一點釐清永和複雜的族裔歷史,也因此知道了一些大陳的美食、工藝、語言,以及宗教信仰等等。

美食的話,很多人都知道「周家年糕」,而那時,也曾聽尚忠義及學員談及,大陳人的刺繡很厲害。不過,無論是年糕,或者刺繡,對於大陳人來說都是營生、是牽涉到生存、餬口之事,因此,要放下營生,來辦個講座、談談文化推廣,恐怕很少會想到其必要性與急迫性。

這麼多年過去,我們認識的大陳,始終都接觸不到真正的「現場」,沒法聽到、看見現存的大陳後代,講述自己的故事。因而,當尚忠義先生來跟我們提要辦這場講座時,我內心其實是很激動的。我想,那是他多年奔走於同胞之間的成果,希望他所關心的大陳文化與技藝,能被更多人看見。

S__11640839-梅花.jpg這場講座,是由永和梅桂服裝的經營者之一,胡梅花小姐主講。梅桂服裝是由胡梅桂、胡梅花、胡梅蘭三姐妹所創辦,已有三十多年的歷史。大陳島由於位居江浙地區,因此他們所學習的繡花風格,偏向蘇繡(《甄嬛傳》裡的很多都是蘇繡,服飾啊枕頭之類的)。蘇繡是以套針為主,繡線套接不露痕跡,繡工以細膩傳神為其特色。因此,從過去到現在,很多知名明星,如鳳飛飛、崔苔青、到現在的阿妹、羅志祥、Jolin,他們的舞台訂製服,很多都經過梅桂坊之手——手工刺繡的無可取代、珍貴在此。

永和新生地的大陳刺繡,曾有過全村都在從事繡花、繡珠工作的榮景,然而,正如同所有傳統技藝都面臨的當代挑戰:自動、機械化的時代,逐漸取代了手工;再者,一個繡花師傅的培育,可不是兩、三年的事。

開辦繡花工作坊、推廣、記錄繡花技藝與文化,或許,這個傳統的技藝,能夠從中找到新生、延續的更多可能性。

邀請你親臨、親眼見識,藏身在永和巷弄裡的這個傳奇繡花坊的功夫與故事噢!

*附上及人國小曾經訪問梅桂服裝的記錄:
http://pub.cjps.ntpc.edu.tw/~cni101001/DaCheng-ch/Forte.html

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{免費入場,敬請預約}8.10(六)東南亞移工受刑人的故事——《折翼驛鄉:宏德新村2號的移工》書友會

3 八月, 2019
小小書房

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時間:8.10(六)晚間7:30-9:30
講者:
林文蔚(獄卒,台灣獄政工會成員,《獄卒不畫會死》作者)
楊雅伶(台灣無辜者行動聯盟社工、移工受刑人探視小組)
陳秀蓮(台灣國際勞工協會研究員)
費用:免費入場,敬請預約(會員當次購買活動用書享85折優惠*;非會員當次購書可享一般書籍9折優惠,並可成為會員)
主辦:TIWA台灣國際勞工協會

地點:小小書房.小小café
新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
(捷運頂溪站2號左轉直走到文化路再左轉直走)
電話:2923-1925
smallidea2006@gmail.com

報名:https://www.beclass.com/rid=22416025d35d83dce85d

沙貓貓說:薄薄的一本書冊,乘載的重量與時光卻沉而漫長。七月收到TIWA來信,他們從二〇一三年開始,接觸、探視「特宏興368號漁船事件」的東南亞移工受刑人的記錄,將要出版。在這之前,小小曾經因為北監也有受刑人來信過,因此對於監所裡的狀況,大約有一點點的印象,但談不上理解。但,東南亞的受刑人在監所裡的狀況如何呢?那真的是因為這本書,我才覺得,這樣下去,人真的不會瘋掉嗎?

「判決定讞後,六個人進入位於桃園龜山的台北監獄,宏德新村二號。二十八年、二十二年、二十二年、二十二年、十七年、十四年,這是他們的未來。六個人被分配到不同的房間和工場,在不同的單位裡有越南、菲律賓、泰國、馬來西亞、奈及利亞……來自不同國家、操著不同語言的異鄉人、同樣國籍或同樣案件的人幾乎都被分在不同房間,外籍受刑人時常在同房沒有可以說話的對象,唯一有機會遇見同鄉的場合是監獄裡勞動的工場。」(頁6)

也許,會有人說,因為犯罪,所以這是他們因此失去自由、需要償還的代價,沒有什麼可說的。然而,當TIWA的受刑人探視小組慢慢地接觸他們,了解他們遠離故鄉、選擇了一個離岸的、日日夜夜月月都在只能那條船上的工作,在其背後,其實隱藏著整體制度的不公與黑暗。

這場講座,要談的不只是這些移工受刑人的故事——在TIWA探視這些移工兩年以後,他們踏上印尼「替代返鄉」的旅程。這些移工的家庭,無一不窮。像其中一個受刑人Iham,從小失學,書寫、閱讀印尼文對他來說十分困難,好不容易寫了信回家,但家人卻「拿不到信」:「繼母告訴我們,儘管從台灣寄來的信已經付了郵資,但村裡所有的信都被送到村辦公室,如果想要拿信,必須付另一筆『取信費』,這是鄉里間不成文的黑色規定。『我們沒有錢,沒辦法拿信。』」(頁16)。

此外,你也會發現,在這些訪談裡,談到為何會上漁船工作,他們會提到「不需要仲介費」。而這,即是因為特宏興案所爆出的「境外聘僱」制度的黑暗面。

台灣漁船上的外籍漁工,有兩種不同的聘僱方式,不需要仲介費的這種,即是「境外聘僱」制度,不受勞動部規範,而是以「遠洋漁業條列」來規範。遠洋漁船數月到半年才會靠港一次,薪資更是只有境內聘僱者的一半左右,若漁工在船上,工作有任何問題,幾乎是處於投訴無門的狀態。

在二〇一三年的特宏興事件之後,二〇一五年再發生了高雄籍的「福賜群』號漁船,印尼籍船員Urip Muslikhin落海失蹤,以及另一印尼籍船員Supriyanto受虐致死事件。在那條漁船上,到底發生了什麼事?

為了要讓Supriyanto的死亡原因水落石出,TIWA花了許多時間與力氣,終於說服當初同船的漁工Suklirin來台作證。這些證詞,真的是,沉重到讓人無法理解,為何我們會放任這樣殘酷的狀況,在一個工作場所裡發生?

特宏興案、福賜群號案,都不是個案,TIWA整理出了一份遠洋漁船所發生過的喋血事件事紀,而這也意味著,結構如果不改變,事件不會就此結束。而這也表示,我們每個人所吃的海鮮漁獲,都可能來自這樣的血汗漁船。

我們不希望自己的家人、朋友,工作異鄉受到剝削、受傷、致死;那麼,同樣的情況,不也應該適用於,我們應該給來台灣工作的工作者,一個合理的工作條件與環境嗎?

來聽聽從這些移工受刑人的故事,所牽帶涉及到的,關乎我們所應該在乎的,工作環境、人權。

*《折翼驛鄉:宏德新村2號的移工》一書為捐款價(購書即捐款給TIWA)300元,因此不再折扣

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( 風雨無阻,如期舉辦 ) 8.9(五)全面滲透的「中國因素」,該怎麼辦?——吳介民老師談「從吊燈裡的巨蟒、尋租中國、到香港反送中」

2 八月, 2019
小小書房

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時間:8.9(五)晚間 7:30-9:30
講者:吳介民(美國哥倫比亞大學政治學博士、中研院社會所副研究員)
費用:150元(會員當次購買活動用書享85折優惠;非會員當次購書可享一般書籍9折優惠,並可成為會員)

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沙貓貓說:「中國經濟崛起之後,影響力遍及全球,帶來全球性的『機會』,也造成全球的『焦慮』與『威脅感』。中國政府近年挾其財力,善於利用資本與商業活動,利用人性中普遍存在的利益動機,包裹其統戰目標。因此,『以商業模式做統戰』已經成為其全球操作的利器。然而,中國對全球的影響力卻不是均質的,它會因為各國的國家規模、國力,以及地緣政治中的位置,而產生不同性質、不同程度的影響。」(吳介民〈中國因素作用力與反作用力〉,頁30,《吊燈裡的巨蟒》)

吳介民老師的這篇研究大抵到二〇一六年,然而,文章裡的案例與研究,其實從一九九〇就已經開始。「巨蟒」一書在二〇一七年四月出版,當時或許每隔一陣子我們會在媒體或社群平台上讀到相關的報導,然而,在我的印象中,在二〇一八年底市長選舉之前,民眾的反應強度與廣度都不算劇烈,直到選舉結果出爐、美中貿易戰開打、香港反送中發生……這一切都匯聚向「中國因素」之時,警醒或者不安,才逐漸蔓延。

然而,「中國因素」究竟牽涉到哪些層面?

就已經整理、發表的研究報告或者已出版的出版品顯示,「中國因素」牽涉到的層面廣度驚人地涉及政治、經濟、文化、民生甚至宗教等「全層面」。並且,不只是發生在臺灣,正如吳介民老師所提及的,「中國因素」是一個在全球各地產生不同影響力的現在式。然而,與這作用力相抗衡的反作用力,有哪些案例呢?

大家腦海裡會想起太陽花,對吧?

太陽花確實在案例研究裡被提出來,但值得我們警覺的是,在太陽花之前,臺灣民間已經有多次針對中國影響力介入的抗爭活動,諸如因為陳雲林事件引發的「野草莓運動」、高雄熱比婭事件、反旺中運動、鍾鼎邦事件,以及反服貿運動……等等(我在想,反課綱應該也是),但這些抗爭,在當時未能被整合入中國有意識的影響與介入行動,對於多數人而言,這些抗爭或衝突,可能很多會被視為與中國高度的經貿往來而引起的摩擦與衝突(講到這,我不免苦笑,跟哪一國頻密經貿往來會引發這麼多衝突啊?)。

我想起一件往事。很多年前,在民生消費這個議題裡,曾經有人嘗試拒絕「中國製造」,寫成了一本書,叫《沒有中國製造的一年》(二〇〇七年,由早安財經出版)。Sara Bongiorni是一個資深財經記者,所以她很早就警覺,她的身邊全部都是「Made in China」的商品,二〇〇五年,她決定來過過一年沒有中國製造的日子看看。當時出版社以「全球第一本抵制中國的著作!」為行銷重點,這本書對我影響很深,算是我認真去思考、執行從生活裡排除中國製造的商品的開始。

但,的確很難,對吧?這個龐大的民生影響力,也意味著驚人的經濟影響力。

然而,中國究竟是如何成為影響力如此巨大的經濟體的?吳介民老師《尋租中國》裡,針對台商進入中國的運作模式與歷程進行研究,讓我不得不感慨,在中國崛起的歷程裡,臺灣,真的是幫了很大一把。

然而,中國在全球各地所介入的,不只是經濟面向而已,同樣的,也發生在臺灣。而全球效應的第一例,吳介民老師所提出的觀察,即是香港。一九九七年政權轉移之後,從二〇〇三年其實就產生了衝突與矛盾,到反送中,香港在地居民的抵抗成為全球焦點之時,也有一些網民提出:為什麼我們需要關注香港政治?

今年初所出版的《無聲的入侵:中國因素在澳洲》,或許可以提供有這樣疑惑的網民答案,在「無聲」這本書裡,克萊夫.漢密爾頓所揭露的,即是中國因素在澳洲幾近全面覆蓋,影響、威脅澳洲民主的歷程。

然而我們還沒有失去,也還有機會,因此,這場座談特別邀請吳介民老師來與大家談談,「中國因素」涉及到哪些層面、如何運作、影響力與後果為何,並且最重要的是,透過這些分析,讓我們能夠思考,接下來,應該要怎麼辦,怎麼做。

一起來聊聊。

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