時間：週六早晨10:00-12:00
2019.3.2 – 23，艾維．佛特勒爾 ( Hervé Vautrelle )《什麼是暴力？》（開學文化出版）
費用：一輪四堂1800元，無單堂報名
Leader：黃雅嫻（法國巴黎第十大學哲學博士）
人數限制：限額16名，額滿可預約候補。
報名網址：https://www.beclass.com/rid=22413955c2b00c20f3ce
雅嫺老師說：
作為理性的對立面，暴力雖然難以捕捉，但是通過哲學思維，我們仍能區分出精神性與身體性的傷害，也能區分出以生物本能為根源的侵略性行為，與真正有意識的暴力傷害之間的差異，以及暴力與惡的相互伴隨、與理性的對立關係。
作者也藉由人類學家吉哈爾對社會與宗教起源的理論設定，以及巴塔耶對神聖、社會禁令/秩序、暴力與毀壞/死亡的思考來討論制度與暴力。同時，也探討，既然暴力與理性相對，而民主社會中，容忍異見是基本態度與素養，那麼暴力問題是否也在容忍的範圍之內呢？
最後，作者分別援引十六世紀的拉．博埃西的作品《自甘為奴》、漢娜鄂蘭所抨擊的「邪惡的平庸性」，討論從封建時代到二十世紀上半葉、以及至今以來政治體制下的暴政與人民之間的關係，也為我們細數了幾種可能的抵抗暴政的形式。
我們也將閱讀此書所附霍布斯著作《利維坦》裡的一小章〈論人類幸福與苦難的自然狀態〉，霍布斯對人與人於自然狀態下的主張，迥異於盧梭，他以為在進入社會之前乃人人互相為敵，是為了生存的需要，我們才有了他人與社會，為了弭平種種紛爭與不安，於是需要主權與法律，祈求公正的權力來裁決所有的慾望與不安。
來看看先前讀了什麼書：
2019.1.12 – 2.2，亞里斯多德《形而上學：研究所有哲學的基本問題之學問》（五南出版）
2018.10.13-11.03，梅洛龐蒂《身體現象學大師梅洛龐蒂的最後書寫：眼與心》（典藏文化）
2018.9.8-29，斐德利克．葛霍《走路，也是一種哲學》（八旗文化）
2018.6.9~6.30，笛卡兒《沉思錄》（五南）
2018.4.7~4.21，5.5~6.2，傅柯《古典時代瘋狂史》（時報出版）
2018.1.6-1.27，羅伯．索科羅斯基《現象學十四講》（心靈工坊）
2018.3.10-3.31，胡塞爾，《歐洲科學危機與超越現象學》（桂冠）
2017.7.8~7.29，尼采《論道德的系譜：一本論戰著作【詳注精裝本】》（大家出版）
2017.8.5~8.26，尼采《善惡的彼岸》（大家出版）
2017.10.7~10.28，卡繆《異鄉人》（志文出版）
2017.11.4~11.25，卡繆《第一人》（皇冠出版）
＊報名表人數為累計人次，非單次報名人數，請逕自填寫報名表即可：