
時間:2.11(六)晚間7:30-9:00
講者:李志銘(作家)
入場:
實體入場:
會員150元
非會員:
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無購書入場:300元
遠距入場:
購書入場:300元(不含書款、郵資)
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講座大綱:
李哲洋,是一位走在時代前面的台灣民族音樂學先驅。他早年家庭生活困頓、父母離異,十七歲時又受到父親白色恐怖事件牽連,而被迫從當時僅僅念了一年的台北師專音樂科退學,自此列入有關單位「特殊名單」中,終其一生未曾獲得任何「正式音樂教育」的學位文憑,就連想要出國進修也完全不被允許。
受限於學歷的李哲洋,每每只能透過學院體制外的迂迴方式來參與音樂活動。因此,他毅然接下了《全音音樂文摘》主編工作,當時位在永和竹林路的自家書房便是編輯部。妻子林絲緞也是知名舞蹈教育家,夫妻往來的朋友很多都是藝文界的人物,包括雷驤、戴洪軒、張邦彥、徐松榮、林崇漢、郭芝苑,畫家楊識宏、呂晴夫,還有小說家七等生、民族音樂學者呂炳川等,家中訪客也總是川流不息。在昔日那個資訊匱乏的時代,儼然形成一種類似民間公共論壇性質的客廳沙龍聚會。
誠如擔綱書籍推薦人的周婉窈教授指稱:這本《李哲洋談樂錄》,乃是一部「焚而不燬」的印記,也是在他(李哲洋)過世三十二年後的今天,首度集結成冊、關於台灣早期民族音樂學發展史的經典作品。
本次講座活動內容,將會以PPT簡報搭配播放李哲洋早期(70年代)進行田野採集的珍貴歷史錄音和剪輯影片,以及當時位在永和竹林路的住家書房與客廳沙龍聚會的老照片影像,帶領讀者大眾重新看見當年李哲洋被遺忘的音樂世界與生命風景。
沙貓貓說:年前,志銘跟李立劭導演來到小小,志銘從包包裡拿出了幾本小尺寸的《全音音樂文摘》,內容之豐富,讓我驚嘆。志銘說,這本音樂文摘,皆是由李哲洋先生一個人擔任編務。也曾經發行過刊物的我們,立刻能夠理解,那是多麽龐大、艱辛的工作。《全音音樂文摘》,一共發行一百三十三期,是當時接觸古典音樂的文青最重要的入門刊物。
在此之前,我並不認識李哲洋。當志銘談到李哲洋不僅以一己之力獨撐《全音音樂文摘》編務,且也花費畢生的時間、精力進入當時還被國民黨控管的山區,進行原住民族的歌謠採集、錄製——這是當時風起雲湧的「民歌採集運動」的其中一支:
「彼時『民歌採集運動』一路浩浩蕩蕩走入田野,諸位成員各自分頭採集回來的錄音聽寫記譜與整理工作,全都是在李哲洋早年位在敦化北路的住家中進行,據說最忙碌的時候,幾乎整個客廳連廚房都擠滿了前來幫忙採譜、熬夜整理資料的學生多達十幾人,其中還包括當年仍就讀藝專的戴洪軒、馬水龍,而另外負責統整相關行政事務並存放錄音資料的『中國青年音樂圖書館』(『台北學苑』舊址),就位在鄰近李哲洋家隔壁不遠處。」(〈白色恐佈陰影下的民間學者李哲洋〉,《藝術與書的懷舊未來式》,頁二七九)
這個民歌採集運動,是當時的當權者所不樂見的。
李哲洋的父親,是白色恐佈的受難者。作為遺族,李哲洋的生命,卻不懼威權地、背負著理想與信念前行。李哲洋過世後,家屬將他當年的所收集而來的珍貴資料,捐給了北藝大,共六千多件,七十大箱。「過去交由校方保管了三十年之久,這次難得透過公開展覽的機會,首度整理陳列出來的老照片文物居然全部不到十件左右……」(同上,頁二六六)。不只在文中,當著我的面,志銘也表露了痛心的神情,這些珍貴的音樂史料,就這樣被塵封在學校的檔案管理,未能有效地管理、開放給民間使用。
而當志銘訴說的李哲洋先生的事蹟之時,我才訝異地發現,眼前的李立劭導演,李哲洋的兒子,是台灣第一位人體模特兒,也是同為永和社大講師群裡,我們非常敬重的林絲緞老師的兒子;而李哲洋的妹妹Amy,則是雷驤老師的太太,也就是說,我們所喜愛的歌手雷光夏,是李哲洋先生的姪女。
那一瞬間,我突然為自己竟然對於李哲洋先生對台灣音樂教育、音樂環境的貢獻之一無所知,感到羞愧。
而下一秒,我便好奇起,為什麼自己對於這個重要人物、這些資料、這些史料,一無所知?是什麼「阻礙了」我去認識他們?接觸他們?而時隔三十多年,為什麼我會為李哲洋所留下的這些音樂史料感到震驚,並且同志銘一樣,遺憾於他們未能被更廣大的讀者所知?
這想必牽涉到政治問題,也牽涉到學院的典藏制度問題;同時,也牽涉到,關於「音樂」,一般的閱聽眾如我,如何看待它?亦即,音樂只是聆聽嗎?感受嗎?跟文化有關嗎?音樂需要被論述與詮釋嗎?需要有音樂觀點嗎?建立音樂觀需要什麼條件?如果音樂只要聆聽就好,那麽,閱聽者如你我,如何彙整、訴說自己的感受?
感受音樂,又是意味著什麼?
這些問題,在閱讀《李哲洋談樂錄》之時,許多的這樣、那樣的觀點蜂擁而來,像是要提供這些思緒一些出口、一些可能性,許久以來,在音樂雜誌、刊物逐漸式微、消逝的現在,在閱讀這些文章的同時,我亦悵然,這個時代所失去的,以及是否能夠挽留的一些珍貴的事物。
我不想要它消失。
而搶救李哲洋所留下來的龐大遺產的人們,想必也都感受到了這些資料的召喚。
由志銘所主編的《李哲洋談樂錄》,是這些龐大史料的很小、很小的一部分。即便如此,它亦呈現出李哲洋生前所致力於引介、轉譯、傳播的音樂史觀,一是民族音樂的重要性,二是關注,並且回溯當代音樂的發展與歷程,三是音樂教育,廣泛地包括傳統音樂、童謠、雜誌出版與人才培育,在這場座談會裡,志銘將為我們導覽、帶入李哲洋先生當時的音樂世界與生命風景。