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時間：10.7（三）晚間7:30-9:00
講者：胡慕情（作者）
費用：免費入場，敬請預約｛非會員當次購書可立即加入會員，享會員優惠價｝
地點：小小書房．小小café
地址：新北市永和區復興街36號（捷運頂溪站1號右轉，第一個洞右轉直走1分鐘）
電話：02-2923-1925
smallidea2006@gmail.com
主辦：衛城出版社
沙貓貓說：
翻開書一眼落入的，是一幅美到令人屏息的農村景象。膠彩特有的細緻與透明感，使得近景的稻株色澤碧翠、線條分明，遠景漸層潑墨山色，農村正要醒來，光還未灑落大地。
看完書再回頭看這幅畫，其實沒法看很久。腦海裡滿是怪手開進田裡的圖像，腦海裡老是浮現土地荒蕪的樣子，揮不走沃土被水泥覆蓋，田園不再，土地不再的景象。
胡慕情的《黏土：灣寶，一段人與土地的簡史》，無疑是2015年華文出版裡最重要的作品之一。在此之前，她的部落格「我們甚至失去了黃昏」便已經累積了廣大的讀者群，針對諸多環境議題、土地徵收案緊追不捨。無論是針對議題爬梳、資料整理、來自現場的記錄，或者談及被這些開發案、徵收案傷害的人們，在理性面的文字底下，潛伏著濃厚的情感。
書從百年前的灣寶開始講起。曾是貧脊砂地之處，灣寶先祖如何艱苦開墾至沃土，台灣的政經環境如何變遷，一條又一條生硬的掠土興商滅農的條文不停地枷鎖於土地及農民之上，台灣內外局勢如何牽動遠處看似封閉的村落，財團與政府如何聯手將農村一步步帶往末途之境，農村青年不得已只能棄土離家……在農村人力嚴重流失、官方政策不鼓勵農業的情況下，為何還有農民寧可日日艱苦勞作、緊守田壤？
但，為何選擇灣寶作為主要的「場景」？
「由於當時大部份環境開發案並不著重土地徵收爭議，灣寶的力抗徵收使我印象深刻。有別於其他開發案在地居民的死氣沉沉或無所適從，灣寶居民團結一致的氣勢，隱隱鼓舞歷經多宗抗爭失敗案例的我，也讓我好奇為何農業衰敗之際，有人力守農地。」（《黏土：灣寶，一段人與土地的簡史》，頁228）
那是2009年初春，灣寶農民北上環保署抗議苗栗縣後龍科技園區開發案之時。主導者，當時的苗栗縣長劉政鴻，後來更因為大埔案，我想很多人都知道他的名字了。
不過，在《黏土》這本書裡，劉政鴻出場那是很後面的事情了。因此，可以說，《黏土》，跟另一本更早之前出版的《江湖在哪裡》相似之處為，它們都試圖從更龐大的結構，去看台灣土地如何被結構裡的各項勢力拉扯、甚至撕裂。
《江湖在哪裡》，農村之子吳音寧的作品，關切台灣農業史的人一定會讀的一本書。許久之前，胡慕情也曾在部落格裡提到它：「細讀過後，才明白她的拼貼富有邏輯。詩文、記憶、剪報、紀錄、呢喃，跳脫結構的敘事方式，使文章張力，有著如深埋土中的種子在破土時的瞬間力量—經過掙扎、衝撞、喘息等過程，只為舒展皺折的葉面，等候陽光與水灑落。」
音寧當年來小小時，曾經提到寫作《江湖在哪裡》的痛楚——不只是各種關於寫作上的痛苦，還有面向閱讀那些資料，看見官方如何一路將農村推向毀滅的痛苦。音寧在書裡面並未迴避自己的真實情緒，但落筆成字時，她也坦誠，一路要煞車、抽回、補述、刪除，何者取何者捨，處處難。
我想，也是因此，《江湖在哪裡》為台灣農業書寫留下了一個重要的記錄——無論是議題上，或者寫作上。兩書相較，《黏土》也是如此，它將台灣在一九六Ｏ、七Ｏ年代之後的政經局勢拉進書裏，使得農村被外部龐大的陰影籠罩感強烈，層層壓迫，直到農民決定反抗，這一路的脈絡相互交織，令人驚嘆不已。已經讀到此書的朋友，也必定會為書裏的對話以台語文呈現，旁邊如註釋般標上中文意涵感到驚喜。這種呈現方法，出版社衛城將之稱為「雙語頻道的版型」，很特別。
更特別的是，出版之後，胡慕情所展開的全台巡迴講座，不談書本身。每一個場次都談不同的環境議題，作為書的延伸。前陣子，慕情問我小小想談什麼，我看完書，想了兩天，決定從請慕情從「頭」談起：回到書寫本身。從她的寫作歷程來談談，在資訊流竄的網路時代，當我們接觸到抗爭或者議題的訊息，多半相當浮面，一個讀者，可以如何深入，甚至參與。請她談她的寫作方法，談寫作這本書的歷程（雖然我經常看到她在臉書上哀嚎又要砍稿子、又要大幅度改稿……），如何整理書中那些龐大的歷史資料、文件、參考書目，談她身為報導者，一次次進入現場時，所需要具備的角度或態度。
當然，現場的互動、討論與Q＆A並未設限，有任何議題想要提出討論的朋友，也請放心來吧。
最後，附上這首歌：
想起彼當時 沙仔地養沒覓
細漢就離家 做女工渡日
用目屎來紡織 故鄉的畫面
思念阮ㄟ土地 清新的香味
勤儉來打拚 得到王爺疼
指示來移山 車土種稻仔
收割米高高 蕃薯西瓜大
就此 返來 農家ㄟ生活
啊 感謝彼粒山 黏土甲阮晟
雙腳土黏黏 不願來叮凍
黏土嘛黏心 在地才知影
灣寶係元寶 這是阮的家
《黏土—灣寶洪箱阿姨的生命故事》 詞：胡慕情 曲：呂翊齊
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