小小書房

因為對書的愛情,我們存在

{免費入場,敬請預約}10.1(六)楊澤、黃亞歷與陳允元對談,紀錄片《日曜日式散步者》與超現實主義詩歌在台灣

九月 22, 2016
小小書房


時間:10.1(六)7:30-9:30
講者:楊澤(詩人),黃亞歷(導演),陳允元(《日曜日式散步者》套書主編,詩人)
費用:免費入場,敬請預約
地點:小小書房.小小café
新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
(捷運頂溪站2號左轉,走到文化路左轉直走到192巷巷口)
電話:2923-1925
Email:smallidea2006@gmail.com
沙貓貓說:要寫這場活動文壓力超大的,一來時間很趕,因為我們都希望可以在電影上映期間衝一下,以免有人聽完講座之後想看影片,結果沒得看了;二來,這部片從去年開始陸續在各地影展出現,就開始有許多迴響出來,正式上大戲院之後,各式各樣的訪談、評論文可以說是傾巢而出,要找到關於這部片的資料,其實並不難。
《日曜日式散步者》是在講曾經存在於台灣一九三O年代的一個超現實主義詩社,風車詩社,以及他們的詩人、詩作的種種。
這個詩社,在一般認定的台灣現代文學勃興的年代之前,就已經接觸到法國超現實主義詩歌,並且創立了一個詩社,試圖尋找獨立於日本之外,立根於台灣的文學語言、思想。但這個詩社,在台灣,只有很少數的專門研究者知道。
亞歷怎麼會想要拍這樣的一部片子呢?我這篇活動文,不打算講片子的來龍去脈前因後果。我想從這部片所引發的效應來談。而這場座談會呢,初步的規劃是要請楊澤來談台灣詩歌的現代性,亞歷以及主編陳允元從這個題目來看電影以及思潮的部分,但確切的講題,大家還得再等等。
我們先來談,如果你走進去戲院看這部影片,會發生什麼事情。(但如果你還沒去看過,也不用緊張,因為這不是映後分享會,拜託)。(我一向很有良心,決不透梗,所以你們可以放心看下去)。


所有去看過影片的人大概都會同意:訊息量太大了,一下子無法消化。或者,我認為對我來說,更為準確的說法是:亞歷把一整段消逝的年代從歷史的灰燼裡撈出來,把人耳聽不見的、高音頻電波噠噠噠噠播放著的遙遠時代,用盡各種方式調到我們能夠接收的頻率——燈光一暗,眼前的畫面開始轉動,整個你未曾見過的、想像過的,但曾經確確實實存在過的世界將湧你的眼簾,詩與一切的時代回聲將穿透你的耳膜。
像慢動作的絢麗煙火一樣,緩緩地,一次次地,炸開。
走出影院,你不知道該從何去理解這一切。但你完完全全被炫惑了,於是,你只好再進電影院看一次。
那天,有學生跟我說,他去看了三遍,我完全不覺得奇怪。
收到《日曜日式散步者》這兩本書,我不禁對亞歷以及他的工作團隊深深感到敬佩。這套書,不是電影的延伸,而是有朝一日,你走進電影院看完片子,想要再找更多資料,讓你可以進入風車詩社的一切時,你會發現,你就算把地球搜遍了,把google用盡各種方法撈盡了,你也找不到足夠完整的資料。目前坊間,關於楊熾昌、林修二等詩人的詩,沒有任何一本流通,關於達達主義、法國超現實主義者的研究,沒有任何繁體版本流通。難道這些思潮、藝術家、詩人,都不重要了嗎?
當然不是。
原因,我就不探究了,因為要寫好長一篇,而且不見得有營養。我想講的事情是,《日曜日式散步者》的詩人,以及他們所處的年代,對於與世界文藝思潮接軌的渴望與嚮往,對於新鮮語言的追求、對於台灣社會應該要有什麼樣的文學及語言……這些種種,都透過影片,以及這後續這兩本書,深深地激勵、感動曾經也如此凝望過那個時代的所有人們。他們不見得是創作者,有很多,只是單純的讀者、藝文愛好者。
而在接下來的這場座談裡,我想,要做的並非回返那個時代,而是承接當年詩人所未能完成的追尋,把風車的轉動,嗒嗒嗒嗒地再發送到未來,以新的語言,以我們的語言。
超現實主義是什麼?為何有那麼多創作者深深著迷於他們的理念與作品?台灣超現實主義詩人的特色是什麼?為何我們甚少知道、讀到他們的詩?帶著你的好奇來,帶著你的疑問來,帶著你的激動、驚異與喜愛來,來一場詩的散步吧!

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