小小書房

因為對書的愛情,我們存在

9.4-9.25,每週四晚間,社會學讀書會IX 愛德華‧薩依德之《東方主義》

八月 26, 2014
小小書房


時間:09.04.2014-09.25.2014,每周四晚間7:30-9:30
讀本: 愛德華‧薩依德之《東方主義》(立緒)
Leader:涂育誠(輔仁大學歷史所碩士、中研院近代史研究所研究助理)
費用:單堂150|繳單堂可享單次購書8.5折、其他商品95折優惠,購書並可立即加入會員,享各種會員折扣
四堂400元|一次繳四堂於讀書會期間可享購書8.5折優惠,其他商品95折優惠(含Café區消費),並可立即成為會員,享多種優惠活動
育誠說:在八月選書《哲學的起源》中,日本學者柄谷行人闡述其重新發現的古希臘愛奧尼亞的無支配(Isonomia)狀態,並提到在如此的風土環境中,去民族中心主義得以誕生而成為一種少見、獨特的歷史意識,古代史家希羅多德為其典範。回顧近代歷史,現代歷史學與人類學一直要等到1970年代以後,才開始能夠去除民族自我中心主義與西方中心主義。恰逢其時,巴勒斯坦裔美國學者愛德華‧薩依德(Edward W. Said)的專著《東方主義》正好出版於1978年,並迅速成為當代備受爭議與廣泛流傳的思想議題。
社會學讀書會始終致力於:讀經典,看過去,想現在。中東地區向來為多事之秋,自進入二十一世紀,在美伊戰爭、阿拉伯之春後,今年伊斯蘭國組織(The Islamic State)在6月底宣告建立普世哈里發國而號召「聖戰」;以色列於7月8日所開始的「保護邊陲行動」(Operation Protective Edge)中斷了加薩地區自2009年以來的短暫和平,與哈瑪斯展開激烈的武裝衝突。自十九世紀以降的此地區的動亂彷彿永無休止之日,造就現狀的原因多元複雜,無法簡單而論,也很難期待未來將會有完善解決的一日。但至少,藉由閱讀《東方主義》,透過薩依德手中那顆將要丟出的石塊,我們應該能稍微瞭解中東地區的紛亂在近代世界的開端,透過理解以使得當地的苦難,能在我們心中產生意義,並思考台灣自身的處境。
讀書會討論進度:
9/4,2003新版序、1-102頁。(〈緒論〉至〈想像的地理和其再現〉)
9/11,103-240頁。(〈計畫〉至〈東方住所和東方主義學術〉)
9/18,241-372頁。(〈英、法兩國的不同朝聖之旅和朝聖者〉至〈類型、專業與看法〉)
9/25,373-528頁。(〈現代英、法主義的極盛時期〉至〈後記〉)
報名請點選全文填寫報名表:


沙貓貓說:2006年,小小剛開幕幾個月之後,曾經規劃了文學與社會學的讀書會,經過兩輪,社會學讀書會因為Leader的時間之故,就先暫停,一直以來,我們也沒有再尋訪到更合適的Leader。
前些日子,剛好去參加中和社大的講師儲備會議,與《邊境國》的譯者梁家瑜相識,對於他即將在中和社大開設的社會學課程印象深刻,因此便邀請他來小小,帶領社會學的讀書會。讀書會的形式上,跟社大的課程不太一樣。家瑜在社大的課程,每一週都劃分了清楚的主題,同時講授若干本書籍、選文;而在小小,則打算用更慢的速度,一個月讀一本經典。
一個月讀一本社會學經典的用意,跟小小文學讀書會的初衷一樣:許多作家、許多思想家的名字如雷貫耳,但在現今高速、訊息竄流的現實生活,一般讀者往往沒有一個入門的管道,因此,往往是藉由讀書會的參與、討論,慢慢的建立讀者自己的閱讀花園。
因而,這一門社會學讀書會,無論你對於社會學有沒有基礎,是否讀過這些作品,都歡迎你帶著探索、分享的心來參加!
*報名表之統計人數為累計,非每次參與人數,請逕自填表報名即可。

http://www.beclass.com/showregist.php?regist_id=MTYzMmQ5YjUyYmQzMjlkOGUxNTU6U2hvd0Zvcm0=

發表迴響

Required fields are marked *.

在下方填入你的資料或按右方圖示以社群網站登入:

WordPress.com 標誌

您的留言將使用 WordPress.com 帳號。 登出 /  變更 )

Google+ photo

您的留言將使用 Google+ 帳號。 登出 /  變更 )

Twitter picture

您的留言將使用 Twitter 帳號。 登出 /  變更 )

Facebook照片

您的留言將使用 Facebook 帳號。 登出 /  變更 )

連結到 %s

Create a website or blog at WordPress.com
%d 位部落客按了讚: