小小書房

時間：2020.10.12 – 11.9，週一晚間 7:40~9:40，五堂課
帶領：游任道（華文文學精讀讀書會Leader）
費用：全程五堂900元，無單堂報名﹝讀書會成員購買當次讀本可享85折優惠，非會員購書當次即可成為會員﹞
備註：讀書會課程無法遞補，因此也不退費、不挪到下一梯次，請謹慎評估你的意願以及時間。
人數限制：限額16名，額滿可預約候補。（下方報名表人數為累計，請忽略直接填表即可）

❤️報名直點：https://www.beclass.com/rid=223f0d65c0915612d713

地點：小小書房．小小café 新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
（捷運頂溪站2號左轉，走到文化路左轉直走到192巷巷口）
電話：2923-1925
Email：smallidea2006@gmail.com

我們曾經讀過：

時間：9.25（五）晚間7:30-9:00
講者：李惠貞（獨角獸計畫發起人）
費用：免費入場，敬請預約（會員當次購買活動用書享85折優惠；非會員當次購書可享一般書籍9折優惠，並可成為會員）
主辦：大塊文化

地點：小小書房．小小café
新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
（捷運頂溪站2號左轉直走到文化路再左轉直走）
電話：2923-1925
smallidea2006@gmail.com

活動流程：

❤️ 報名：https://www.beclass.com/rid=2443dcc5f571c1309dff

沙貓貓說：這本書彷彿是日本「考現學」的西方版＆實踐版，收錄了131則觀看、聆聽、感受甚至獨處的方法。當然我們每個人四肢、五感健全的話，不免會想說：蛤？這些東西還要教啊？那可不。你翻開書就會大感訝異，原來還有這樣的方法「看」、「聽」或感受。比方說：走到街上數一數路上的監視錄影器（要幹嘛？沒幹嘛。就如日本考現學的精神就是先記再說不要問意義。做完也許意義就會自己浮現了）；或者，閱讀紀念牌匾區。紀念牌匾？這啥？我想你應該不陌生啦，只是我們經常會眼睛自動略過，找一下城市裡的紀念牌匾，可能比你以為的還要多噢；跟在聊得開心的兩個人後面（幹嘛？偷聽？）——這你自己看書好了，我不破梗了。

有些可能因為不同文化會有點危險，像是，跟你在街上遇到的陌生人，用同樣的步伐速度前進（呃……這我心裡也有點障礙，不過有人做出來了，有影片可以看）；隨機在街上挑選一個陌生人，跟著他在城市亂晃（感覺像是超現實主義者會幹的事）。

在這些練習當中，有不少觸發成為行動藝術，或者是生活裡的一件美好的事情，像是：把時間送給別人；或者回想一下十年前一起去的一趟旅程，寫下來，然後跟同行的友人分享、確認……

這些練習，分成以下幾個主題：「觀看」、「感知」、「去各種地方」、「與他人連結」，以及最後的「獨處」，每一個主題底下都有很多相關的練習，看了之後會忍不住幻想：啊，要是真的去做，我會怎麼做，會發生什麼事。

非常有趣。

不過，最終，這本書跟日本考現學不同之處，或許在於，一來實踐這些練習並不需要花很多時間；二來，這些練習所帶來的過程與成果，都相當有激發力——無論是激發身體出走、五感，或者激發想像力。

這場座談邀請到《Shopping Design》的前總編輯、「獨角獸計畫」發起人李惠貞小姐，來跟大家談談，觀察力之於閱讀、企劃的幫助與激發為何，在需要大量創意的分心年代，或許，基本功的累積更是必要的噢！

一起來打造超能力！

—————————
出版社活動介紹：
生活的本質，在於專注當下
131個喚醒感官的練習，打造全新的自己

《觀察的藝術》是本引發思考的創意指南。任教於紐約視覺藝術學院、教授產品設計課程的專欄作家羅伯．沃克（Rob Walker），每學期都會請學生進行觀察的作業：試想人們對何種顏色敏感｜找尋身旁最安靜的角落｜睡前記錄聽到的聲音｜與陌生人交談。收納於本書 131個難度不一的練習，將使每個人都能感官純粹發揮、即興冒險，依循作者的說明與指引，深化內在與外在的連結，透徹感受與思考。

這場講座很榮幸能邀請到「獨角獸計畫」發起人李惠貞，到小小書房進行分享。有多年出版、設計、企劃經歷的惠貞，是備受眾多自由創意工作者矚目的紙本閱讀推廣者。她在新書《給未來的讀者》中寫道：「閱讀幫助我建立起獨一無二的宇宙」。如果說，閱讀是陶冶心智與靈魂的智慧階梯，觀察則是動用感官與創意的探索旅程。她將與大家談談《觀察的藝術》帶來的生活啟發，也將回答：觀察與閱讀之間，是否為自我通往生命本質的不同路途？面朝外界敞開心眼觀察與專注內在感受，兩者同時發生時，生命會產生如何詩意的變化？

──

講者介紹
李惠貞

輔仁大學大眾傳播系廣告組畢，出版界資深工作者。曾任出版社版權、企畫、編輯，經手書籍曾獲金鼎奬、博客來年度之最、中國時報開卷週報美好生活書獎、誠品年度推薦最佳藝術書系。擔任寫手著作包括柯錫杰《心的視界》、幾米《故事的開始》、菩薩寺《朝一座生命的山》。2011-2017擔任《Shopping Design》總編輯，企劃主題包括「理想的咖啡館」、「旅行的意義」、「文字的勝負」等，並於2012年開始策畫每年12月舉辦的「台灣設計BEST 100」，從人文、在地、活動、品牌等領域挖掘賦予台灣設計能量的傑出人事物。2016金鼎奬雜誌類個人奬最佳主編。現為自由工作者，新型態學習及閱讀行動「獨角獸計畫」發起人。著有《成為自由人》、《給未來的讀者》。

  ❤️ 報名：https://www.beclass.com/rid=2443dcc5f571c1309dff

本次開課：
2020/9/16、23、30, 10/14、21、28, 11/11、18、25,12/9，​共十堂，週三晚間 7:30-9:30
費用：全程十堂4000元
講義費用：視訂購或影印需要，於課前領取講義時繳納

地點：小小書房．小小café
新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
（捷運頂溪站2號左轉直走到文化路再左轉直走）
電話：2923-1925
smallidea2006@gmail.com

❤️ 報名：https://www.beclass.com/rid=23417f85e01ecd9dd491

講師：陳豐惠（國立台灣師範大學臺灣語文學系碩士，李江却台語文教基金會執行長，1992年起全心投入臺灣母語復興運動）

課程適合：想學台語卻苦無機會的人、會說台語卻不會讀寫的人，通通來報名吧！

點開看詳細課綱： Continue Reading

時間：3/7/2020–2/6/2021，每月第一個週六＊，晚間7:30-9:30
＊標星號的月份因應連假調前或調後

課程進行方式：歷史、賞析＋聆聽，啊，要Q&A也可以啦

費用：單堂350元 / 任選六堂 1800元 / 全年十二堂 3500元
❤️ 報名：https://www.beclass.com/rid=2343aab5e135c2817046

（或點選全網頁最底下也可以填寫噢）
地點：小小書房．小小café
新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
（捷運頂溪站2號左轉直走到文化路再左轉直走）
電話：2923-1925
smallidea2006@gmail.com

講綱：
3/7  簡約不簡單：極微主義／黎時潮
5/2 從巴洛克到浪漫主義，從古樂器到現代樂器／高浩涵
6/6 我黑我驕傲！――黑人權力運動對音樂與文化的影響／陳涵
7/4 爵士標準曲誰規定的？！談JazzStandard／蘇重
＊7/25 （原4/11場次）  2020生化人太空漫遊——談德系搖滾 Kraut Rock 對機械化與電子聲響的迷戀情結／Ricardo
8/1 秋葉（Autumn leaves）——現代爵士樂手的即興想像／黎時潮
9/5 律動、放克與靈魂爵士樂（Groove,Funk and Soul Jazz）：從哪裡來，往哪兒去？／小威老師
＊9/26 歌劇：從法國自然主義到義大利寫實主義／林伯杰
11/7 歡天喜地辦喪事：美國西索米怎麼變成流行音樂主流？（就是紐奧良到搖擺大樂團的故事啦！）／沈鴻元
12/5 大什麼大？樂什麼樂？團什麼團？ 一次搞懂爵士大樂團！/蘇重
1/9/2021 當新科技遇上古典樂——新一代古典音樂家如何「瘋玩」古典樂／高浩涵
2/6/2021 廿一世紀的流行音樂，第一個二十年——從Vaporwave到Art-Pop的崛起趨勢／Ricardo

*四月份場次已延期至7/25舉行；十月份場次遇兩個連假往前調為9/26

課程內容： Continue Reading

❤️ 預購專區：https://smallidea2006.cashier.ecpay.com.tw/

今年中秋小小有了一個不太一樣的合作計畫，要請大家協助推廣：
由於環保之故，我們其實很少推季節禮盒，畢嘉士基金會來聯繫時，我覺得好令人敬佩。手工蛋捲是屏東勝利之家「膳工坊」手工製作（前身是「小兒痲痺兒童之家」，咖啡及茶葉來自馬拉威，禮盒收入，畢嘉士基金會全數回饋給馬拉威，在全球疫情陰影下，我覺得這是更需要的事。

在商品內容裡，所有品項都有詳細的原料成分、產地＆保存期限。這份禮品，不只是好商品，也能夠助人。希望能夠請大家協助多多推廣！感謝大家（貓掌合十）

不過要留意噢，蛋捲製作需要時間，所以預購到9/10，九月初會陸續出貨已經先行訂購的品項。不要付完錢之後覺得奇怪怎麼一直沒收到貨噢！

預購往這裡：https://smallidea2006.cashier.ecpay.com.tw/

圖片提供：李巧度

時間：9.1（二），晚間7:30-10:00
帶領人：李巧度（台北市立大學視覺藝術學系藝術治療組碩士）
費用說明：
➤ 體驗課程600元，當天報名即將開課的【夢的藝術成長團體】課程可折抵300元
➤ 正式課程：9.8（二）-11.10（二），每週二晚間7:30-10:00，共十堂，6500元

人數限制＆說明：
體驗課20人，正式課程15人，滿額即不再招生。
❤️ 報名：https://www.beclass.com/rid=2443d6a5f3023678276d

體驗課準備工具＆進行流程：
工具：蠟筆或彩色筆、剪刀、膠水、不用的舊雜誌或廣告傳單
流程：
❶ 7:30-8:00 由帶領人分享夢藝基礎知識
➤夢是什麼？
➤夢的成長團體宗旨／目的
➤團體理念

❷ 8:00-10:00 夢工作室三部曲：
➤何謂「夢工作室三部曲」
➤創作體驗

沙貓貓說：（其實要開這門課時我的內心在尖叫：啊啊啊啊ㄚ終於要開了！）有上過任何Dream Workshop的朋友一定能夠理解我的激動。一直一直很想要上Dream Workshop的學員們，也抱歉讓你們久等了。由於榮格的讀書會在小小開滿半年，受到相當多讀者的期待，心理學相關的課程、讀書會，我們期望能夠拓開更廣闊的領域，因此，在怡佳老師的牽線下，很高興能夠邀請到巧度老師來為我們的讀者帶領「夢」的藝術成長團體。

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時間：8.29（六）晚間7:30-9:00
講者：王鴻濬（作者，東華大學教授兼任人文社會科學學院院長）
入場：免費入場，敬請預約（會員當次購買活動用書享85折優惠；非會員當次購書可享一般書籍9折優惠，並可成為會員）
主辦：斑馬線文庫

報名：https://www.beclass.com/rid=2443d705f392a24737bd

沙貓貓說：雖然書薄薄的，但是王鴻濬教授在書一開始所整理、爬梳的鹿野地方史，令我感受到微微的羨慕與期待。說臺灣有368鄉鎮市區、7760村里，如果都能有這樣一本地方史，該有多好。認識自己腳下土地的歷史，很重要嗎？

也許，正因為遷徙之故，時光厚度不足，因此會更加渴望知道自己所經過的街道、城市、街景、建築、族群的變化吧。

我有些朋友，或者因為書店認識的人們，很早就移居鹿野，雖然我還沒去過，但是對於這個地名始終抱有一份好奇：為什麼大家都往那裡去？我記得早年搬到鹿野的廖瞇，她的夥伴老斌是去種鳳梨，每年推出鳳梨果醬。為麼是鳳梨？我當時沒有多想。但後來才知道，鹿野可是被稱為「鳳梨王國」之鄉——而在此之前，鹿野遍植的其實是甘蔗。 Continue Reading

去年年底開始，為了能夠與會員有多元的互動方式，而非集中在單一的社群平台，除了原有的電子報、email、twitter（目前是唯一使用的社群平台）、部落格等方式之外，也開始使用telegram這個通訊軟體。會採用這個軟體，也是因為它在用戶隱私權益上的保障。雖說，不知道它未來會不會變，不過，使用迄今，我們開設了多個頻道，讓會員與小小、會員與會員之間、書友之間，能夠有更緊密、安全、即時的互動。

如果你也想要加入，歡迎從這裡填寫表單申請：
https://forms.gle/X66to4bVNDzEbHX88

若你已經有telegram的帳戶，也可以追蹤我們公播頻道：
https://t.me/smallbookshare

接下來則說明小小線上讀書會： Continue Reading

時間：8.14（五），晚間7:30-9:30
講者：陳俊霖（精神科醫師，榮格分析師）、蔡怡佳（本書作者，輔仁大學宗教學系副教授，小小書房心理學讀書會leader）
費用：150元（會員當次購買活動用書享85折優惠；非會員當次購書可享一般書籍9折優惠，並可成為會員）
❤️ 報名：https://www.beclass.com/rid=2343cff5efe1d9ccc013
地點：小小書房．小小café
新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
（捷運頂溪站2號左轉直走到文化路再左轉直走）
電話：2923-1925
smallidea2006@gmail.com

怡佳老師說：多年前，當我還是心理系的研究生時，選擇了臨床心理學做為主修。在醫院實習時，曾經遇到一位三十幾歲，身形高壯、被診斷為有「宗教妄想」的男子，常常在走廊上以跪拜的姿勢不斷叩首，口中說著「平常人」都聽不懂的話。護理人員雖然常企圖勸他回自己的病房，但很難叫得動他。因為他在精神科病房中很醒目，不難聽到關於他的傳言，據說他的「宗教妄想」與「王爺」有關。就精神醫學來說，「妄想」意味著與現實不符合的思考內容。「王爺」雖然是台灣民間信仰中的知名神明，但當祂成為精神醫學所認定的妄想內容時，意味著祂已經跨越了精神醫學或是心理學中現實感的界線，成為病人「症狀」的表達。宗教世界中的真實，在這個脈絡下，成了言說疾病的表徵。

多年後，當我開始踏入宗教研究的領域時，慢慢有機會把心理學的知識與宗教學的知識進行對話式的整理。在這個過程中，這位被認為有「宗教妄想」的男子在精神科病房中屈膝的身影常浮現在我心中。他跪拜所指向的那個世界，與他的心靈存在著怎樣的關係？這個對他而言很重要的宗教世界，與他的疾病又有怎樣的關係？這些關係能不能以「宗教妄想」一以蓋之？宗教的世界常常指向對信徒來說無比真實、卻又不可見的實在。從心理學的角度如何理解這個「不可見的實在」呢？「真實」與「虛幻」的界線如何區分？「實在」只能有一種嗎？相關的思考與討論我已經發表在去年底出版的專書《宗教心理學之人文詮釋》之中。回到「宗教妄想」這個主題，「宗教信念」與「宗教妄想」如何區分？靈性與病症的界線在哪裡？不預設宗教或文化立場的精神醫學與信徒的宗教世界相遇時，如何理解後者充滿主體動能的心靈呢？如何看待病人的靈性？宗教傳統中不乏對於人之精神世界的照顧，這些「宗教療癒」的實踐如何與當代精神醫學對話？在這個對談的講座中，我將與讀者分享《宗教心理學之人文詮釋》中〈精神分析、文化與療癒〉這一章的內容，並邀請兼具精神科醫師與榮格分析師的陳俊霖擔任與談人，一起來討論這些議題，很歡迎對宗教心理學，以及對上述議題有興趣的朋友們來參加！

資靜說：年初在小小舉辦的《成為一個新人》新書發表會上，作者張子午以龍發堂為背景來討論精神疾病患者的處境，作為一曾納高達數百人的收容組織，龍發堂是公衛系統難以介入之地，其宗教色彩與爭議不斷的管護模式，也讓對社會大眾對其收治行為有膜拜、仰賴、嘲弄、汙名與批判等判然不同的印象；張子午更隱隱指出臺灣現代精神醫療觀點與龍發堂內神蹟敘事的批判立場。神蹟、靈性等宗教性體驗之於個體，究竟是一種荒謬的幻覺，還是真的能帶來治癒的可能？

當宗教體驗、宗教妄想成為「症狀」，信徒也成為「病人」，要如何去區分妄想與現實的界線？有沒有可能，宗教體驗也是種治療呢？當宗教經驗成為療癒的可能，我們該否定它、說一切不是真實的嗎？信徒的世界有可能有其他的理解角度嗎？

《宗教心理學之人文詮釋》也許是一個機會，它會告訴你古典精神分析「宗教即幻覺」、超驗的「宗教就是神祕信就對了」以外的觀點，無論是無神論還是有神論，這本書都未先入為主地去定義或批判，而是使用宗教與心理學兩方的語言，試圖去詮釋一種作為人的心靈狀態。

做為學術書，前兩章非常細緻地爬梳了宗教心理學的脈絡、宗教心理的起源，以及佛洛伊德、詹姆斯、喀卡爾、榮格等人對於宗教經驗的解釋。「西方」所宣稱的，其一般性、普世性的精神分析理論，亦有種種修正與詮釋，文本罅隙中存在著曖昧，不同文化對於現象的理解也是多元的。譬如喀卡爾考察印度的民間宗教時，發現傳統精神分析治療裡的「醫者─病人」，與印度宗教內的「上師（guru）─弟子」關係有相仿處，但背後的文化價值與療癒目的不一，不能以西方精神分析理論一概套用。以「療癒」為共同關注的焦點，宗教與心理學使用的語言也能彼此轉譯、交流。譬如我們常聽到的，佛教語境裡的「修行」，在心理學亦可能是一種直面與接納自身欲望的行為，是對自身欲望的認識與體驗。

那麼，有時被視為「幻覺」的宗教體驗，放在這樣的互看與對話下，又會有什麼可能呢？

本次座談會邀請俊霖醫生與怡佳老師對談，我們有更多機會聽到精神醫學實務上的案例，也邀請你一起聆聽這場對話，感受宗教以及心理學之間的張力、交接與火花。

❤️報名請點：https://www.beclass.com/rid=2343cff5efe1d9ccc013

參與資格：小小會員*＋買書
❤️ 報名：https://www.beclass.com/rid=2343aa65e0ddc07c401c

選書＆預計線上討論時間：
8/26（三）晚上8:00-10:00
話語權的世紀角力：從TED、論壇到智庫，公共知識分子及意見領袖面對「思想產業」的理念拉鋸與道德考驗

進行方式：
購書之後會將參與人的帳號加入討論平台，接下來隨時可以在平台上依據自己的閱讀進度提問、貼心得、回覆、討論。
共同上線時間則讓想要即時交流的成員可以互動。
必備工具：telegram帳號
*如何成為小小會員呢？很簡單噢，只要當次購書滿800就可以入會囉，遠距購書的朋友也適用，會收到一張可愛的會員卡噢，一般書滿1500元免運噢，歡迎多加利用！

❤️ 報名：https://www.beclass.com/rid=2343aa65e0ddc07c401c

時間：9/7 – 9/28，共四堂，晚間7:40-9:40
Leader：虹風（小小書房店主，世界文學讀書會leader）
費用：本輪四堂課新生1000元，文學讀書會舊生900元，無開放單堂報名｛讀書會成員購買讀本可享8.5折，並可立即成為會員，享多種優惠活動。特價書、簡體字書不含在內}
備註：讀書會課程無法遞補，因此也不退費、不挪到下一梯次，請謹慎評估你的意願以及時間。
讀本：奧爾嘉．朵卡萩《雲遊者》

*報名表單上的人數非為實際參與人數，請忽略直接填寫報名表即可。
❤️ 報名：https://www.beclass.com/rid=22413955c2b0770ab55f

地點：小小書房．小小café
新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
（捷運頂溪站2號左轉直走到文化路再左轉直走）
電話：2923-1925
smallidea2006@gmail.com

＊我們將會依武漢肺炎的疫情適時調整，因此請填寫報名表時，仔細核對您所留的資料噢！
我們讀過： Continue Reading

時間：7.18（晚間）7:30-9:00
費用：預繳300元（報名之後，敬請於三天內繳費完成程序，以保留名額）
講者：吳明益（作家、東華大學華文文學系教授）
講題：一個作者的日常：從年輕到不再年輕的自我鍛鍊

*敬請留意，此場次為小小會員限定活動。若非小小會員，可於報名後保留名額內親至小小購書（滿800元即可）入會，感謝！

❤️ 報名：https://www.beclass.com/rid=2343ca55ee490097000c
地點：小小書房．小小café
新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
（捷運頂溪站2號左轉直走到文化路再左轉直走）
電話：2923-1925
smallidea2006@gmail.com

沙貓貓說：這個講座的約定，時間可能有點難考。年初與明益聯絡，提到了講座之約，便約好，那麼就來在小小週年慶的那個月份來辦。半年過去，我們經歷了艱難的疫情時段，逐漸穩定之時，講座約定的時間也近了。

我總是覺得，成為小小的會員我們能夠給會員的好處，多過於小小會員給予小小的。許多的你們不計書價、不計距離，一年又一年支持著小小。今年由於許多原因，我們沒有製作週年慶紀念品，因此，今年的座談有點（根本就是）借花獻佛之意。小小場地很小，所以沒有辦法讓所有的會員都來到現場，但希望這份心意你們能夠收到。做為關注藝文、關注作品與出版，請明益談一位創作者的日常，於我們，是最棒的生日禮物了。

因為，沒有創作者的付出，我們也不會有書可以看啊！

做為一間書店，除了讓作者與讀者（廣義上的）相遇，我們能夠做的，應該要做的，也不過於此了。

作為彌補，未能夠即時預約，蒞臨現場的小小會員，我們會製作將本場次明益建議的書單，來購書時可以索取噢！（要記得先寫信來預約噢，免得製作不及！）smallidea2006@gmail.com

❤️ 報名：https://www.beclass.com/rid=2343ca55ee490097000c

時間：7/13 – 7/27，共三堂，晚間7:40-9:40
Leader：虹風（小小書房店主，世界文學讀書會leader）
費用：本輪三堂課共700元，無開放單堂報名｛讀書會成員購買讀本可享8.5折，並可立即成為會員，享多種優惠活動。特價書、簡體字書不含在內}
備註：讀書會課程無法遞補，因此也不退費、不挪到下一梯次，請謹慎評估你的意願以及時間。
讀本：艾希克．維雅《2月20日的祕密會議》

*報名表單上的人數非為實際參與人數，請忽略直接填寫報名表即可。
❤️ 報名：https://www.beclass.com/rid=22413955c2b0770ab55f
地點：小小書房．小小café
新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
（捷運頂溪站2號左轉直走到文化路再左轉直走）
電話：2923-1925
smallidea2006@gmail.com

＊我們將會依武漢肺炎的疫情適時調整，因此請填寫報名表時，仔細核對您所留的資料噢！
我們讀過：

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圖片來源：心靈工坊官網 http://www.psygarden.com.tw/

時間：8.6~9.24，週四晚間7:30~9:30，讀《紅書》
leader：蔡怡佳老師

上課日期：8/6、8/13、8/20、8/27、9/3、9/10、9/17、9/24
費用：一輪八堂 $4500（無單堂開放），2020.7.15前完成報名繳費程序，享優惠價 $4200
人數限制：16名，額滿可預約候補。
＊課堂用書用買的用借的都可，唯每人務必準備書籍上課

❤️報名直點：https://www.beclass.com/rid=2343cfd5efc8659730d9

地點：小小書房．小小café 新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
（捷運頂溪站2號左轉，走到文化路左轉直走到192巷巷口）
電話：2923-1925
Email：smallidea2006@gmail.com

為我們帶領讀書會的leader—— 蔡怡佳老師，為美國萊斯大學（Rice University）宗教研究博士，現任輔仁大學宗教學系專任副教授，研究專長為宗教心理學、宗教人類學、宗教與障礙研究。

她的專著《宗教心理學之人文詮釋》其實是當代人文思潮裡，以理論回應在地思考的紋理下的作品，也是一位相當有耐心的講師。很開心能夠邀請她來讀書會陪大家練功！

雖說是讀書會，但小小每一門讀書會，請專精的leader來帶領，也是期望能夠以leader的專業，逐進帶領一般讀者進入人文社科領域裡的深處。

每周講題：

8/6   導讀(p.1~p42)
8/13 導讀(p.43~p.97)
8/20 第一卷，第1~7章(p.105~p.146)
8/27 第一卷，第8~11章(p.147~p.184)
9/3   第二卷，第1~9章(p.185~p.266)
9/10 第二卷，第10~18章(p.266~p.340)
9/17 第二卷，第19~21章(p.341~p.416)
9/24 審視(p.421~p.503)

我們讀過：
3.5-4.30.2020，《榮格自傳：回憶、夢、省思》
5.21-7.16.2020，《人及其象徵》

❤️手刀報名：https://www.beclass.com/rid=2343cfd5efc8659730d9

參與資格：小小會員*＋買書
❤️ 報名：https://www.beclass.com/rid=2343aa65e0ddc07c401c

選書＆預計線上討論時間：
7/29（三）晚上8:00-10:00 你這個娘炮：校園與同儕如何建構青少年的男子氣概?拆解陽剛氣質、性、身體的社會學新思考

進行方式：
購書之後會將參與人的帳號加入討論平台，接下來隨時可以在平台上依據自己的閱讀進度提問、貼心得、回覆、討論。
共同上線時間則讓想要即時交流的成員可以互動。
必備工具：telegram帳號
*如何成為小小會員呢？很簡單噢，只要當次購書滿800就可以入會囉，遠距購書的朋友也適用，會收到一張可愛的會員卡噢，一般書滿1500元免運噢，歡迎多加利用！

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時間：2020.8.3 – 8.31，週一晚間 7:40~9:40，五堂課，讀駱以軍《匡超人》
帶領：游任道（華文文學精讀讀書會Leader）
費用：全程五堂900元，無單堂報名﹝讀書會成員購買當次讀本可享85折優惠，非會員購書當次即可成為會員﹞
備註：讀書會課程無法遞補，因此也不退費、不挪到下一梯次，請謹慎評估你的意願以及時間。
人數限制：限額16名，額滿可預約候補。

❤️報名直點：https://www.beclass.com/rid=223f0d65c0915612d713

地點：小小書房．小小café 新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
（捷運頂溪站2號左轉，走到文化路左轉直走到192巷巷口）
電話：2923-1925
Email：smallidea2006@gmail.com

我們曾經讀過：
2020.3.9 – 3.30，讀《為何堅持：七等生精選集》
1.6 – 1.20，讀《黃凡集》(前衛出版)
10.28 – 11.18，讀王禎和《香格里拉》〈洪範出版〉
7.8 – 7.29，讀閻連科《四書》（麥田出版）
5.6 – 5.27，讀木心《豹變》（印刻）
3.11 – 4.1.2019，讀黃碧雲《盧麒之死》（天地圖書）
1.7~1.28.2019，讀西西《織巢》（洪範）
10.22 – 11.12.2018，讀董啟章《愛妻》（聯經出版）
3.19~4.9，讀黃崇凱之《文藝春秋》（衛城出版）
4.10~5.15，讀郭松棻三書：《驚婚》、《郭松棻：哲學卷》、《郭松棻：保釣卷》
12.19、12.26、01.09，週一晚間7:40~10:00，共三堂，讀《陀螺：創作與讓生》
11.14~11.28.2016，週一晚間7:40~10:00，共三堂，讀《小說：台籍日本兵張正光與我》
10.24~11.7.2016，週一晚間7:40~10:00，共三堂，讀《諸眾：東亞藝術佔領行動》
6.20~7.18.2016，呂赫若之《呂赫若集》+宋澤萊之《廢墟台灣》
3.21~5.2.2016，李永平之《朱鴒書》
12.14.2015~1.18.2016，胡長松之《復活的人》
3.2.2015，3.16~3.30.2015，童偉格之《童話故事》
12.15.2014-1.12.2015，張萬康之《笑的童話》+《道濟群生錄》
4.7~4.28.2014，邱妙津之《鱷魚手記》+《蒙馬特遺書》（印刻）
4.7~4.28.2014，駱以軍之《遣悲懷》（麥田）
3.10~3.31.2014，賴香吟之《其後》（印刻）
12/9（一）～12/30（一），朱天文之《世紀末的華麗》（印刻）
11/11（一）～12/2（一），蘇偉貞之《封閉的島嶼》（麥田）
10/14（一）～11/4（一），《李昂集》（前衛）
9/16（一）～10/7（一），《曾心儀集》（前衛）
4.15~5.6.2013，王文興之《家變》
2.18.2013~3.11.2013，甘耀明之《殺鬼》
1.07.2013~1.28.2013，舞鶴之《亂迷》
11.26.2012~12.17.2012，巴代之《笛鸛：大巴六九部落之大正年間》
9.24.2012~10.15.2012，駱以軍之《月球姓氏》
6.4~6.25.2012｜讀本：《施叔青集》（前衛）｜延伸閱讀：《那些不毛的日子》（洪範）
5.7~5.28.2012｜讀本：《歐陽子集》（前衛）｜延伸閱讀：《王謝堂前的燕子》（爾雅）
4.2~4.23.2012｜讀本：《施明正小說集：島上愛與死》（麥田）
3.5~3.26.2012｜讀本：《鄭清文集》（前衛）｜延伸閱讀：鄭清文小說選（全集，麥田出版）
12.12.2011~1.2.2012，童偉格《西北雨》（印刻出版）
10.17~11.7，陳映真《我的弟弟康雄》（洪範出版）
8.15~9.5，黎紫書《告別的年代》（聯經）
台灣戰後第二代文學作家作品精讀

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參與資格：小小會員*＋買書
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選書＆預計線上討論時間：
6/24（三）晚上8:00-10:00 走入亞細安：臺灣青年在東南亞國家的第一手觀察報導／衛城出版

進行方式：
購書之後會將參與人的帳號加入討論平台，接下來隨時可以在平台上依據自己的閱讀進度提問、貼心得、回覆、討論。
共同上線時間則讓想要即時交流的成員可以互動。
必備工具：telegram帳號
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時間：6/1 – 7/6，共六堂（視情況最多加一堂），週一晚間7:40pm~10:00pm
Leader：虹風（小小書房店主，世界文學讀書會leader）
費用：一輪六堂課共1400元，無開放單堂報名｛讀書會成員購買讀本可享8.5折，並可立即成為會員，享多種優惠活動。特價書、簡體字書不含在內}
備註：讀書會課程無法遞補，因此也不退費、不挪到下一梯次，請謹慎評估你的意願以及時間。讀本：塞萬提斯《堂吉訶德》

*報名表單上的人數非為實際參與人數，請忽略直接填寫報名表即可。
❤️ 報名：https://www.beclass.com/rid=22413955c2b0770ab55f
地點：小小書房．小小café
新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
（捷運頂溪站2號左轉直走到文化路再左轉直走）
電話：2923-1925
smallidea2006@gmail.com

＊我們將會依武漢肺炎的疫情適時調整，因此請填寫報名表時，仔細核對您所留的資料噢！
我們讀過：
4.13-5.25.2020，大江健三郎《空翻》（自由之丘）
2.10-3.2.2020，卡爾維諾《如果在冬夜，一個旅人》（時報）
12.02-12.30.2019，多麗絲．萊辛《金色筆記》（麥田）
9.9-10.7.2019，麥爾坎．勞瑞《火山下》（新雨）
2、4、6、8月2019，三島由紀夫《豐饒之海四部曲》（木馬）
11.26-12.17.2018，米亞．科托《夢遊的大地》＋夏曼．藍波安《大海之眼》
9.17-10.8.2018，福克納《八月之光》（上、下）（聯合文學）
-7.9-8.6.2018，喬伊斯《青年藝術家的畫像》（志文）-
-6.9-7.2.2018，吳爾芙《航向燈塔》（志文）-
-4.23-5.21.2018，石黑一雄《無可撫慰》（新雨）-
-1/29-2/19.2018，馬奎斯《百年孤寂》（皇冠）-
-12.18-1.8.2018，魯西迪《兩年八個月又二十八夜》（麥田）-
-11.13-12.04.2017，喬治．歐威爾《緬甸歲月》（聯經）-
-10.16-11.06.2017，韋勒貝克《屈服》（麥田）-
-9.4-10.2.2017，三島由紀夫《鏡子之家》-
-8.7-8.28.2017，讀安東尼．伯吉斯《發條橘子》（臉譜）-
-6.5-7.24.2017，讀赫拉巴爾《河畔小城三部曲》（大塊）-
-3.6-3.27.2017，Ben Okri之《魔幻年代》（商周）-
-1.16-1.23.2017，2.6-2.13.2017，安部公房《沙丘之女》（聯經）-
-8.29-10.3.2016，瑪格麗特‧莒哈絲之《副領事》、《印度之歌》（聯經）-
-8.1-8.22.2016，瑪格麗特‧莒哈絲之《勞兒之劫》（聯經）-
-5.9.2016~6.6.2016，羅貝托．博拉紐《狂野追尋》-
-2.22.2016~3.14.2016，米蘭．昆德拉《笑忘書》-
-10.5~11.23.2015，夏目漱石《心》＋大江健三郎《水死》-
-6.1.2015~8.3.2015，杜斯妥也夫斯基之《附魔者》-
-4.20.2015~5.18.2015，黃皙英（Hwang Suk Young）之《悠悠家園》（印刻）-
-1.19.2015~2.23.2015，帕斯特納克之《齊瓦哥醫生》（桂冠）-
-11.17.2014~12.08.2014，品瓊之《第四十九號拍賣物》（聯合文學）-
-10.20.2014~11.10.2014，莎士比亞之《暴風雨》（版本不限）-
-9.15.2014~10.6.2014，世界文學精讀讀書會：康拉德之《黑暗之心》（聯經）-
-8.11.2014~9.1.2014.2014 世界文學精讀讀書會：葛蒂瑪之《朱利的子民》（桂冠）-
-5.5.2014~6.9.2014 世界文學精讀讀書會：湯瑪斯．曼之《魔山》（桂冠）-
-2.10.2014~3.3.2014 世界文學精讀讀書會：荷塔‧慕勒之《風中綠李》（時報）-
-1.6.2014~1.27.2014世界文學精讀讀書會：喬治．培瑞克之《W或童年回憶》（聯合文學）-
-8.5-9.9.2013 世界文學精讀讀書會：杜斯妥也夫斯基之《卡拉馬助夫兄弟們》（下）（桂冠）-
-7.8-7.29.2013世界文學精讀讀書會：杜斯妥也夫斯基之《卡拉馬助夫兄弟們》（上）（桂冠）-
-5.13-6.3.2013世界文學精讀讀書會：沙迪克．海達亞之《盲眼貓頭鷹》（麥田）-
-3.18-4.08.2013 世界文學精讀讀書會：葛拉斯之《鐵皮鼓》（桂冠）-
-10.22-11.12.2012 世界文學精讀讀書會：索因卡之《詮釋者》（傾向）-
-8.27-9.17.2012 世界文學精讀讀書會：霍格里耶（A. Robbe-Grillet）之《窺視者》（桂冠）（沙貓帶領）-
-7.23.2012~8.20.2012 世界文學精讀讀書會：安伯托．艾可之《波多里諾》（皇冠）（沙貓帶領）-
-1.9.2012~1.30.2012（1.23停課），三島由紀夫之《金閣寺》（版本不拘）（文學精讀讀書會XXXI）（沙貓帶領）-
-12.12.2011~1.2.2012，每週一晚間，童偉格之《西北雨》，華文文學讀書會III（任道帶領）-
-11.14~12.5，薩拉馬戈之《修道院紀事》（文學精讀讀書會XXX）（沙貓帶領）-
[10.17~11.7 陳映真之《我的弟弟康雄》，華文文學讀書會II](http://blog.roodo.com/smallidea/archives/16057589.html) （任道帶領）
-9.19~10.10，畢希納之＜沃依采克＞（《畢希納戲劇集》，文學精讀讀書會XXIX（沙貓帶領）-
– （任道帶領）- [8.15~9.5 黎紫書之《告別的年代》，華文文學讀書會I](http://blog.roodo.com/smallidea/archives/16057589.html)
-6.13-7.4 韓少功之《馬橋詞典》（聯經出版），文學精讀讀書會XXVII-
-7.18-8.8 赫塞之《玻璃珠遊戲》（志文出版），文學精讀讀書會XXVIII-
-5.16-6.6 納博可夫之《斬首之邀》（簡體版，上海譯文出版），文學精讀讀書會XXVI-
-4.18-5.9 拉克洛之《危險關係》（野人出版），文學精讀讀書會XXV-
-3.21-4.11＜棉花田裡的孤寂＞（《戈爾德思劇作選》桂冠出版），文學精讀讀書會XXIV-
-2.21-3.14《商禽詩全集》，文學精讀讀書會XXIII-
-1.24~2.14 舞鶴《餘生》（麥田）－－ 精讀文學讀書會XXII-
-12.27~1.17馬里奧·巴爾加斯·略薩《城市與狗》（聯經）－－ 精讀文學讀書會XXI-
-11.1~11.22 威廉．布洛斯《裸體午餐》（商周）－－ 精讀文學讀書會XIX-
-8.09~8.30（一）阿瑪杜．庫忽瑪《等待野獸投票》（大塊）－－ 精讀文學讀書會XVII-
-9.6~9.27（一）郭松棻《奔跑的母親》（麥田）－－ 精讀文學讀書會XVI-
-10.4~10.25 杜斯妥也夫斯基《地下室手記》（桂冠）－－ 精讀文學讀書會XVIII-
-11.29~12.20谷崎潤一郎《春琴抄》（聯合文學）－－ 精讀文學讀書會XX-

進行的方式有幾個重點：
1. 每本小說須閱讀一定進度，才能參與讀書會的進行。亦即，分成六個禮拜的進度，依照每本小說的厚度，必須每次都至少閱讀1/6才能參與。
2. 每位學員須在第四、五、六堂加入所蒐集到的相關評論，報告及討論。逐一檢視、印證或者挑戰該評論觀點。
3. 文學讀書會的任務，並不在於培養閱讀的樂趣或者習慣，而是逐漸累積能夠閱讀各種不同深厚小說、詩歌、文學作品的能力，經由討論，將作品中難解的部份釐清，獲得一本小說或文學作品應能稱上的理解。
4. 文學讀書會的最終目標，是希望有朝一日我們能夠達成對於各種重要文學作品的涉略，培養出具有深度閱讀能力的讀者。

另外，也是關於參與的讀者的要求釋疑。
1. 從我的帶領經驗來說，每一位讀者並不需要具有任何閱讀文學作品的經驗或者能力。但是，他/她必須具有幾項的心理準備：
1) 需要有耐心，啃得下或者讀得完任何一段排拒你進入的文字，即便是囫圇吞過，也無所謂。
2) 勇於對於任何一段看不懂的地方、不能了解的地方發問。
3) 願意一輪又一輪的接續下去閱讀，即便它對你來說很困難，也要堅持一段時間才放棄。具備了這三點的讀者，就可以放心的來。
2. 每一位參與的讀者，無論是用買的、借的，都必須帶該本小說或者作品來到讀書會。嚴禁使用影本。

*報名表單上的人數非為實際參與人數，請忽略直接填寫報名表即可。
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參與資格：小小會員*＋買書

選書＆預計線上討論時間：

5.13（三）晚間8:00-10:00（或10:30）／洋蔥式閱讀!當代關鍵議題系列：AI可不可以當總統或法官?機器人要不要繳稅?思辨人類與人工智慧該如何共生

5.27（三）晚間8:00-10:00（或10:30）／洋蔥式閱讀!當代關鍵議題系列：票票等值合理嗎?民主選舉造就了社會對話還是內耗?參與公民社會必讀的民主基礎知識

進行方式：

購書之後會將參與人的帳號加入討論平台，接下來隨時可以在平台上依據自己的閱讀進度提問、貼心得、回覆、討論。
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❤️ 報名：https://goo.gl/m9xnQE  （表單上的報名人數為累計，請忽略，逕自填寫表單即可）

閱讀文本：《給下一輪太平盛世的備忘錄》

搭配用書：孟若《太多幸福》、汪曾祺《茱萸集》、芥川龍之介《地獄變》、零雨《田園／下午五點四十九分》、格諾《風格練習》、湯瑪斯．曼《魂斷威尼斯》、谷川俊太郎《定義》

＊課堂用書用買的用借的都可，唯每人務必準備書籍上課）

費用：8堂7000元（寫作班成員於課程期間購買任一本新書，即可加入小小會員）。
名額有限，需於報名後完成繳費程序方會保留名額。因個人原因無法上課恕不退費亦不挪為下期使用。
講義費用：適個人所需影印費用繳納
人數限制：寫作課程每堂以12人為限，將會以個人寫作傾向給予引導、建議。
講者：沙貓貓（小小寫作課程講師，文學讀書會講師，小小書房店主）

時間：
第一～四堂：6.6（六）、6.7（日）、6.13（六）、6.14（日）
第五～八堂：7.4（六）、7.5（日）、7.11（六）、7.12（日）
下午4:00pm-7:00pm

沙貓貓說：新調整的課程節奏非常好，接近尾聲時，聽到學員們分享他們的改變與不捨，讓我感受到，課程結束之後，寫作的這趟旅程，或許是孤獨的，但經過八週的準備，也都能夠明白，那份艱苦會來自何處。這門課程，是給予有心想進入創作領域的創作者的一扇門。這類的門，非常多，不見得每一道都適合自己。不過，當你進入這道門，走著走著，你會發現，許多門都是相互連結的。你不會在八堂課就成為很厲害的作家，但經歷過這八堂課的學員，都可以很肯定的說，關於寫作與閱讀，他們在這門課程裡所學到的，會陪伴他們很久，很久，很久。

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時間：5.21~7.16，週四晚間7:30~9:30，讀《人及其象徵》
leader：蔡怡佳老師

上課日期：5/21、5/28、6/4、6/11、6/18、7/2、7/9、7/16
費用：一輪八堂 $4000（無單堂開放），2020.4.30前完成報名繳費程序，享優惠價 $3800
人數限制：16名，額滿可預約候補。
＊課堂用書用買的用借的都可，唯每人務必準備書籍上課

❤️報名直點：https://www.beclass.com/rid=2343bdd5e9459757bc38

地點：小小書房．小小café 新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
（捷運頂溪站2號左轉，走到文化路左轉直走到192巷巷口）
電話：2923-1925
Email：smallidea2006@gmail.com

為我們帶領讀書會的leader—— 蔡怡佳老師，為美國萊斯大學（Rice University）宗教研究博士，現任輔仁大學宗教學系專任副教授，研究專長為宗教心理學、宗教人類學、宗教與障礙研究。

她的專著《宗教心理學之人文詮釋》其實是當代人文思潮裡，以理論回應在地思考的紋理下的作品，也是一位相當有耐心的講師。很開心能夠邀請她來讀書會陪大家練功！

雖說是讀書會，但小小每一門讀書會，請專精的leader來帶領，也是期望能夠以leader的專業，逐進帶領一般讀者進入人文社科領域裡的深處。

每周講題：
5/21 & 5/28 第一章 潛意識探微
6/4 & 6/11 第二章 古代神話與現代人
6/18 & 7/2 第三章 個體化過程
7/9 第四章 視覺藝術中的象徵主義
7/16 第五章 亨利的夢：一個個體分析中的象徵

我們讀過：
3.5-4.30.2020，《榮格自傳：回憶、夢、省思》

❤️手刀報名：https://www.beclass.com/rid=2343bdd5e9459757bc38

＊豹仔：或者找個可以跟我一起練瑜伽的姐接或葛格？   （模特貓：豹仔（或喜喜））

4/13更新：

在疫情這個時間點徵人，感覺好像生意很好（並沒有）。但書店事務就是這樣，無論有沒有客人來，很多店務都得照常處理（訂書、進書、追單、聯絡廠商、客訂、追客訂……），再加上疫情期間，很多小小的活動、讀書會都要改成線上。線上呢，其實要聯絡要通知要發簡訊要測平台……事情非常多。當然，我們也期望疫情逐漸平穩，然後人客絡繹不絕買書排隊店員結帳到手軟（許願！）。

總之，想應徵的朋友請留意相關說明。若有任何問題，也歡迎來信詢問噢。

2019/9 沙貓貓說：書店店員經常被稱為是萬能使者（或八爪章魚），其萬能的程度只比超商店員稍微不萬能一點點。多元複合的時代常常意味著工作者也只能多元複合，所以，雖說是徵書店店員，但每每要寫徵才文時，我常感到羞赧：這真的是一個八爪章魚的工作，非常、無敵辛苦，每天處理的事情，不是跟書有關，就是跟一間書店生存的龐雜事務有關（像小小還有咖啡區，雖說不是複雜的餐飲，但也是有一定的工作強度），數都數不完。

認真要說這份工作有什麼好處的話，我通常都會用銀行員來譬喻：過手滿眼都是錢，但都不是你的。也就是說，把「錢」換成「書」的話，書店店員其實是一件處理大量資訊的工作（很抱歉書做知識累積這件事情通常只能靠自我修為，書店的工作通常沒有餘裕讓人看書啊），非常細瑣，毫無任何浪漫的色彩與想像空間。

不過，也因為每天都在接觸書，所以，做了一陣子之後，其實書店店員最熟悉的東西還是「書」（但是是書的哪部份就不一定了）。因此，如果對書業、書店工作有興趣，不怕細瑣與繁雜，那麼歡迎你來聊聊！

工作諸種條件相關請詳閱：
應徵條件：
以下資格請務必確立：
1. 正職人員需有一年以上的工作資歷（不含工讀資歷）。
2. 需自備機車（必備，一來會有外務需求，二來晚班收完店通常已過大眾運輸時間）。
3. 男生需役畢。
4. 必須能夠配合排假日。
5. 不怕貓狗（因為有店裡有收養的街貓，會有需要協助分攤照顧）

小小工作夥伴的各項規定：
晚班正職人員的工作時間：
1. 排班制，月休至少8天（依據總年度休假日調配於每月休假日數，通常只會多不會少）。
2. 基本上班時間為晚班：週一～週六，下午3:00到收完店（營業時間到10:30，大概都會在12點前收完），週日下午2:00到收完店（營業時間到9:00）。但偶爾因排班需求，會輪調早班，每個月排班會事先協調。

小小正職員工的基礎福利：
1. 勞健保退一定有。三節獎金無，有年終獎金最少一個月（未滿一年根據到職時間比例）。
2. 試用期三個月，之後部分課程、所有活動免費參加。
3. 工作一年以上，補助一堂永和社大的課程1500元。
4. 年終尾牙或春酒一定有，也會有獎項大小不一的抽獎。
5. 月休至少8天，依據總年度休假日分配休假日（通常月休會8天以上）。
6. 特休比照勞基法規定。
7. 起薪：試用期 30000-32000。試用期滿起薪：33000，之後半年～一年會調一次薪。

小小正職員工的工作項目（以下為書店總涵蓋的工作範圍，會先討論、階段性分配事務，不會一次性交辦）：
1. 書店店務
2. 咖啡區服務
3. 活動企劃與執行
4. 出版業務協助

晚班工讀工作項目＆薪資、福利：
1. 時薪制，需配合排班，每週至少2天，週末亦須輪班。
2. 排班時間：18:00-24:00（收完班為止）。但視活動＆店務需求，有時需條調早班（通常會事先排班，不會臨時調）。
3. 需自備機車（必備），不怕貓狗。
4. 工作內容以協助正職人員之書店事務＆協會事務為主。
5. 時薪18:00-22:00為160元，22:00之後是165元，視工作狀況調薪，有勞健保。
6. 享勞健保基本福利。
7. 出缺席遲到等相關規定，比照小小人事規定辦理。

履歷遞送注意事項：
1. 請勿電話詢問面試，履歷一律透過email發送
2. 收到履歷之後我們會回覆「已收到」，若三天內未收到回覆信，可再來電詢問。
3. 收到覆信之後一個星期以內若未接到面試通知，即表示第一階段審核未過，敬請見諒。
各項條件、報酬、注意事項都合意者，請備履歷，，毋需自傳，寄到：smallidea2006@gmail.com「應徵正職」或「晚班工讀生」

參與資格：小小會員*＋買書

選書＆預計線上討論時間：

4.15（三）晚間8:00-10:00（或10:30）／為什麼我們製造出玻璃心世代

4.22（三）晚間8:00-10:00（或10:30）／亞斯伯格的孩子們：自閉症在納粹維也納的起源

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時間：4.12（日）下午2:00-3:30
講題：在地化也是全球化！臺灣「進口」了哪些都市傳說？
講者：謝宜安（作者， 「臺北地方異聞工作室」成員）
費用：免費入場，敬請預約（會員當次購買活動用書享85折優惠；非會員當次購書可享一般書籍9折優惠，並可成為會員）

講座內容簡介：
西門町的愛滋針頭、辛亥隧道的搭車女鬼⋯⋯這些感覺很在地的都市傳說，其實都有外國血緣！這些外來的都市傳說，是怎麼在臺灣落地生根的？這過程中，傳說的意義又產生了什麼改變？

＊四月份講座我們將會依武漢肺炎的疫情適時調整，因此請填寫報名表時，仔細核對您所留的資料噢！

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地點：小小書房．小小café
新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
（捷運頂溪站2號左轉直走到文化路再左轉直走）
電話：2923-1925
smallidea2006@gmail.com

沙貓貓說：這本書收錄十三個臺灣以及世界性的都市傳說，我數了數，竟然看過十一個！而且，這十一個的確都有相當歷史，都是早期剛開始進入網路世界時，透過轉寄信或者忘記到底是在哪看到的。有「空難後接到靈異電話」、「失蹤的幼童被截肢」、「盜腎傳說」、「辛亥隧道遇上搭車女鬼」、「愛滋針頭都市傳說」、「某某處其實是『日據刑場』」、「深夜會動的蔣公銅像」、「嬰靈傳說」、「人面魚」以及熱度超高的紅衣女孩……身為政治大學的畢業生，對於辛亥隧道跟蔣公銅像自然是非常有感，在讀謝宜安重述的「傳說」時，忍不住在電腦前笑了出來：哎呦我念了四年到最後還是搞不清楚銅像馬本人到底舉的是哪隻腳。

寫一本都市傳說的書要幹嘛？難道只是把這些傳說搜集起來，成為實體書版的「網路謠言追追追」嗎？NONONO，這本書很好看噢——雖然它跟我一開始想像的很不一樣。

我一開始以為（大概是受泛科學之類的網站影響），要破解都市傳說會採用一些「科學辦案」的工具，準備把它當科普書來讀，但讀了第一則「華航空難」之後，我發現謝宜安更重視的，是這些都市傳播的源頭（如果追得到最先開始的版本）、變異、相似度，傳播的方式與媒介（不一定是網路噢，報紙、廣播、電視節目，在網路前期或者還沒有網路的時期，可是發揮了相當的、推波助瀾的功能）、被廣傳的社會因素、背景，以及集體心理層面的原因。因此，追溯每一則都市傳說的同時，其實也在爬梳隨著這則傳說演變的集體社會文化與心理。

像是「愛滋針頭」這一則，謝宜安分析了多個相似的都市傳說的版本，歸納出這些版本的共通點與差異之後，開始細述為何這個傳說地點會集中在西門町，為何明明臺灣實際上當時多數的愛滋患者以男性居多，但加害者（持愛滋針頭刺人的人）竟是女性；為何之後的版本又陸續「擴展」到臺灣各地的夜市、鬼屋、電影院、商圈……而這則都市傳說的背後，隱藏著什麼樣的社會歧視結構？

更精彩的分析——或者，也可以說是搜集、並且解構這些都市傳說對於我們而言，為何重要的極佳範例，是解析「日據刑場」這一篇。謝宜安以這樣的提問開場：「你聽過『某某地方是日劇時代刑場』的說法嗎？或者，你讀的學校就流傳過這種說法？又或是，你曾遇過有人提到你熟悉的某家百貨公司、某家飯店，信誓旦旦地跟你說：『那裡很陰，因為以前是日據時代的刑場噢！』」（頁195）

欸，我真的聽過。

於是，她將收集到的各地「日據刑場」的傳說樣貌一一進行考證：將這個地點，以及其傳說的內容，比對該傳說時代的地圖、歷史文獻，還原這個都市傳說真正應該要發生的時間點：那些大量的刑場裡當該出現的時間點，不是日治時代，而是白色恐佈時期，或二二八。亦即，地點是對的，但「刑場」的時間，被錯置了。

靈異傳說的政治性，或許不只這一例。

又或者，到現在還會偶爾看到的盜腎傳說，真可是百年（好啦二十幾年其實）不敗的傳說；此外，我也非常訝異，流傳在臺灣靈異傳說裡非常「經典」的嬰靈，它的歷史之短（而且是外來的！）！

我想，這些都市傳說你聽過的肯定也不少，甚至，你心目中可能有「難波萬」的都市傳說，沒有被收錄進來的！

謝宜安是「臺北地方異聞工作室」的其中一員，這個奇妙的工作室可是臺灣近年妖怪、鬼怪大流行的推手之一噢，而他們真正感興趣的，正如瀟湘神在推薦序中所言：「是文化的記憶、傳統生活的證明，換言之，鬼怪與社會的脈動息息相關，這種脈動不限於傳統生活的方式，還延續到當代。」（頁7）那麼，工作室所搜集、解析的這些地方異聞、鬼怪故事，其實為後續的創作提供了相當的素材與能量。這些素材，讓我想起最近很熱門的跨國推理小說計劃《筷》，也是多篇以「都市傳說」為創作題材；而容易混淆的「民俗」與「都市傳說」這件事，也讓我想起水木茂走訪日本民俗大師柳田國男《遠野物語》筆下的原鄉，將傳說奇譚與田調對比、核實的功夫。

的確，民俗，與都市傳說要如何區分呢？其實是有一番定義的噢！好奇嗎？來吧，帶著你記憶中的都市傳說，一說找到它真正該放置的位子吧！

講者簡介：
一九九二年生，彰化鹿港人。文字工作者。現居臺北。
臺中女中、政治大學中文系、臺灣大學中文所畢業。

「臺北地方異聞工作室」成員。
參與製作桌遊《說妖》。《說妖卷一：無明長夜》、《說妖卷二：修羅妄執》、《臺灣妖怪學就醬》作者之一

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更新時間：4/13 , 4/20 , 4/27 , 5/4 , 5/11 , 5/25（5.18不上課），共六堂（視情況加堂），週一晚間7:40pm~10:00pm
Leader：虹風（小小書房店主，世界文學讀書會leader）
費用：一輪六堂課共1400元，無開放單堂報名｛讀書會成員購買讀本可享8.5折，並可立即成為會員，享多種優惠活動。特價書、簡體字書不含在內}
備註：讀書會課程無法遞補，因此也不退費、不挪到下一梯次，請謹慎評估你的意願以及時間。讀本：大江健三郎《空翻》（自由之丘）

*因疫情緣故，有可能會改為線上視訊讀書會，若實體取消、延期，或有任何異動，我們會在開課前三天通知大家。

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地點：小小書房．小小café
新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
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電話：2923-1925
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＊四月份講座我們將會依武漢肺炎的疫情適時調整，因此請填寫報名表時，仔細核對您所留的資料噢！
我們讀過：
2.10-3.2.2020，卡爾維諾《如果在冬夜，一個旅人》（時報）
12.02-12.30.2019，多麗絲．萊辛《金色筆記》（麥田）
9.9-10.7.2019，麥爾坎．勞瑞《火山下》（新雨）
2、4、6、8月2019，三島由紀夫《豐饒之海四部曲》（木馬）
11.26-12.17.2018，米亞．科托《夢遊的大地》＋夏曼．藍波安《大海之眼》
9.17-10.8.2018，福克納《八月之光》（上、下）（聯合文學）
-7.9-8.6.2018，喬伊斯《青年藝術家的畫像》（志文）-
-6.9-7.2.2018，吳爾芙《航向燈塔》（志文）-
-4.23-5.21.2018，石黑一雄《無可撫慰》（新雨）-
-1/29-2/19.2018，馬奎斯《百年孤寂》（皇冠）-
-12.18-1.8.2018，魯西迪《兩年八個月又二十八夜》（麥田）-
-11.13-12.04.2017，喬治．歐威爾《緬甸歲月》（聯經）-
-10.16-11.06.2017，韋勒貝克《屈服》（麥田）-
-9.4-10.2.2017，三島由紀夫《鏡子之家》-
-8.7-8.28.2017，讀安東尼．伯吉斯《發條橘子》（臉譜）-
-6.5-7.24.2017，讀赫拉巴爾《河畔小城三部曲》（大塊）-
-3.6-3.27.2017，Ben Okri之《魔幻年代》（商周）-
-1.16-1.23.2017，2.6-2.13.2017，安部公房《沙丘之女》（聯經）-
-8.29-10.3.2016，瑪格麗特‧莒哈絲之《副領事》、《印度之歌》（聯經）-
-8.1-8.22.2016，瑪格麗特‧莒哈絲之《勞兒之劫》（聯經）-
-5.9.2016~6.6.2016，羅貝托．博拉紐《狂野追尋》-
-2.22.2016~3.14.2016，米蘭．昆德拉《笑忘書》-
-10.5~11.23.2015，夏目漱石《心》＋大江健三郎《水死》-
-6.1.2015~8.3.2015，杜斯妥也夫斯基之《附魔者》-
-4.20.2015~5.18.2015，黃皙英（Hwang Suk Young）之《悠悠家園》（印刻）-
-1.19.2015~2.23.2015，帕斯特納克之《齊瓦哥醫生》（桂冠）-
-11.17.2014~12.08.2014，品瓊之《第四十九號拍賣物》（聯合文學）-
-10.20.2014~11.10.2014，莎士比亞之《暴風雨》（版本不限）-
-9.15.2014~10.6.2014，世界文學精讀讀書會：康拉德之《黑暗之心》（聯經）-
-8.11.2014~9.1.2014.2014 世界文學精讀讀書會：葛蒂瑪之《朱利的子民》（桂冠）-
-5.5.2014~6.9.2014 世界文學精讀讀書會：湯瑪斯．曼之《魔山》（桂冠）-
-2.10.2014~3.3.2014 世界文學精讀讀書會：荷塔‧慕勒之《風中綠李》（時報）-
-1.6.2014~1.27.2014世界文學精讀讀書會：喬治．培瑞克之《W或童年回憶》（聯合文學）-
-8.5-9.9.2013 世界文學精讀讀書會：杜斯妥也夫斯基之《卡拉馬助夫兄弟們》（下）（桂冠）-
-7.8-7.29.2013世界文學精讀讀書會：杜斯妥也夫斯基之《卡拉馬助夫兄弟們》（上）（桂冠）-
-5.13-6.3.2013世界文學精讀讀書會：沙迪克．海達亞之《盲眼貓頭鷹》（麥田）-
-3.18-4.08.2013 世界文學精讀讀書會：葛拉斯之《鐵皮鼓》（桂冠）-
-10.22-11.12.2012 世界文學精讀讀書會：索因卡之《詮釋者》（傾向）-
-8.27-9.17.2012 世界文學精讀讀書會：霍格里耶（A. Robbe-Grillet）之《窺視者》（桂冠）（沙貓帶領）-
-7.23.2012~8.20.2012 世界文學精讀讀書會：安伯托．艾可之《波多里諾》（皇冠）（沙貓帶領）-
-1.9.2012~1.30.2012（1.23停課），三島由紀夫之《金閣寺》（版本不拘）（文學精讀讀書會XXXI）（沙貓帶領）-
-12.12.2011~1.2.2012，每週一晚間，童偉格之《西北雨》，華文文學讀書會III（任道帶領）-
-11.14~12.5，薩拉馬戈之《修道院紀事》（文學精讀讀書會XXX）（沙貓帶領）-
[10.17~11.7 陳映真之《我的弟弟康雄》，華文文學讀書會II](http://blog.roodo.com/smallidea/archives/16057589.html) （任道帶領）
-9.19~10.10，畢希納之＜沃依采克＞（《畢希納戲劇集》，文學精讀讀書會XXIX（沙貓帶領）-
– （任道帶領）- [8.15~9.5 黎紫書之《告別的年代》，華文文學讀書會I](http://blog.roodo.com/smallidea/archives/16057589.html)
-6.13-7.4 韓少功之《馬橋詞典》（聯經出版），文學精讀讀書會XXVII-
-7.18-8.8 赫塞之《玻璃珠遊戲》（志文出版），文學精讀讀書會XXVIII-
-5.16-6.6 納博可夫之《斬首之邀》（簡體版，上海譯文出版），文學精讀讀書會XXVI-
-4.18-5.9 拉克洛之《危險關係》（野人出版），文學精讀讀書會XXV-
-3.21-4.11＜棉花田裡的孤寂＞（《戈爾德思劇作選》桂冠出版），文學精讀讀書會XXIV-
-2.21-3.14《商禽詩全集》，文學精讀讀書會XXIII-
-1.24~2.14 舞鶴《餘生》（麥田）－－ 精讀文學讀書會XXII-
-12.27~1.17馬里奧·巴爾加斯·略薩《城市與狗》（聯經）－－ 精讀文學讀書會XXI-
-11.1~11.22 威廉．布洛斯《裸體午餐》（商周）－－ 精讀文學讀書會XIX-
-8.09~8.30（一）阿瑪杜．庫忽瑪《等待野獸投票》（大塊）－－ 精讀文學讀書會XVII-
-9.6~9.27（一）郭松棻《奔跑的母親》（麥田）－－ 精讀文學讀書會XVI-
-10.4~10.25 杜斯妥也夫斯基《地下室手記》（桂冠）－－ 精讀文學讀書會XVIII-
-11.29~12.20谷崎潤一郎《春琴抄》（聯合文學）－－ 精讀文學讀書會XX-

進行的方式有幾個重點：
1. 每本小說須閱讀一定進度，才能參與讀書會的進行。亦即，分成六個禮拜的進度，依照每本小說的厚度，必須每次都至少閱讀1/6才能參與。
2. 每位學員須在第四、五、六堂加入所蒐集到的相關評論，報告及討論。逐一檢視、印證或者挑戰該評論觀點。
3. 文學讀書會的任務，並不在於培養閱讀的樂趣或者習慣，而是逐漸累積能夠閱讀各種不同深厚小說、詩歌、文學作品的能力，經由討論，將作品中難解的部份釐清，獲得一本小說或文學作品應能稱上的理解。
4. 文學讀書會的最終目標，是希望有朝一日我們能夠達成對於各種重要文學作品的涉略，培養出具有深度閱讀能力的讀者。

另外，也是關於參與的讀者的要求釋疑。
1. 從我的帶領經驗來說，每一位讀者並不需要具有任何閱讀文學作品的經驗或者能力。但是，他/她必須具有幾項的心理準備：
1) 需要有耐心，啃得下或者讀得完任何一段排拒你進入的文字，即便是囫圇吞過，也無所謂。
2) 勇於對於任何一段看不懂的地方、不能了解的地方發問。
3) 願意一輪又一輪的接續下去閱讀，即便它對你來說很困難，也要堅持一段時間才放棄。具備了這三點的讀者，就可以放心的來。
2. 每一位參與的讀者，無論是用買的、借的，都必須帶該本小說或者作品來到讀書會。嚴禁使用影本。

❤️ 報名：https://www.beclass.com/rid=2343aba5e275cd679733

2020.3.7-4.18，李歐塔《後現代狀態》(五南)
(3/7，3/14，3/21，3/28，4/11，4/18)
時間：週六早晨10:00-12:00
費用：一輪六堂2700，無開放單堂報名。
Leader：黃雅嫻（法國巴黎第十大學哲學博士）
人數限制：限額16名，額滿可預約候補。

報名網址：https://www.beclass.com/rid=2343aad5e170a0b19dc1

看看先前讀了什麼書：

＊報名表人數為累計人次，非單次報名人數，請逕自填寫報名表即可：https://www.beclass.com/rid=2343aad5e170a0b19dc1

❤️ 報名：https://goo.gl/m9xnQE  （表單上的報名人數為累計，請忽略，逕自填寫表單即可）

閱讀文本：《給下一輪太平盛世的備忘錄》

搭配用書：孟若《太多幸福》、汪曾祺《茱萸集》、芥川龍之介《地獄變》、零雨《田園／下午五點四十九分》、格諾《風格練習》、湯瑪斯．曼《魂斷威尼斯》

＊課堂用書用買的用借的都可，唯每人務必準備書籍上課）

費用：8堂7000元（寫作班成員於課程期間購買任一本新書，即可加入小小會員）。
名額有限，需於報名後完成繳費程序方會保留名額。因個人原因無法上課恕不退費亦不挪為下期使用。
講義費用：適個人所需影印費用繳納
人數限制：寫作課程每堂以12人為限，將會以個人寫作傾向給予引導、建議。
講者：沙貓貓（小小寫作課程講師，文學讀書會講師，小小書房店主）

時間：
第一～四堂：3.7（六）、3.8（日）、3.14（六）、3.15（日）
第五～八堂：4.11（六）、4.12（日）、4.18（六）、4.19（日）
下午4:00pm-7:00pm

沙貓貓說：我很喜歡調整過後的初級寫作班的節奏，而連著兩期，就學員的吸收度與時間安排上，的確也獲得了不錯的結果。雖說每一輪的課程，學員依舊會遇到類似的問題，不過至少最困難的部分，我們獲得了較多的緩衝時間來思考、討論。

從上一期的課程開始，我們將時間調整為兩週連續上兩天之後，隔雙週，再接著連續兩週上兩天，一共八週的嘗試。在這樣的安排裡，也調整了閱讀、練習卡爾維諾備忘錄的順序。這樣的調整，使得課程的安排亦有鬆有緊，雖然依舊會有學員因為遇到的閱讀讀本或講義的難度退卻，但至少，就我認為需要多一點時間準備，或者練習的章節而言，是一個比較好的嘗試。

在這裏要提醒所有想要來上這個課程的朋友，請務必詳讀底下的提醒事項，一共有四點，它們非常重要，要讓自己確保，每一項都有足夠的心理準備，再來報名上這門課程噢。

雖然有所調整，但我們還是要提醒學員要注意的事＆課綱：
1. 課程的閱讀課本是卡爾維諾的《給下一輪太平盛世的備忘錄》，這本書，我們不會細細的全讀，而是會挑對於寫作、閱讀重要的段落講解，好建立討論、分析作品的架構。
2. 每一份講義、規定閱讀的作品，都必須要閱讀完，每堂課程我們都會給予一個討論的主軸，去分析這些文學作品。
3. 每一堂課，都會給一個回家的寫作作業，過往的課程經驗而言，由於不是每一個學員都有足夠的寫作經驗，因此，不一定能夠順利寫就、完成這些作業。在此建議，即便沒有作業繳交，但能夠堅持上完整輪課程，依然會有極大的收穫。
4. 由於課程的安排非常緊密，閱讀與討論的量也相當大，因此建議儘量不要缺課。
這門課程的主要目的在於，從創作倚賴隨興、靈感的慣性，走向創作的思索與安排；這並非意味著要拋棄前者，而是要保留前者的才能，並且加入後者，對於創作所能帶來的幫助。

第一～四堂
以輕盈抵抗生命的沉重
閱讀：《給下一輪太平盛世的備忘錄》第一章〈輕〉（Lightness）
尋找與練習：1. 語言的輕與重 2. 意象的輕與重 3. 結構的輕與重
選讀：狄金森詩，蒙塔萊詩、〈特技家族〉（零雨）、〈聆聽〉（零雨）、短篇小說〈受戒〉（汪曾祺）

細微的藝術－－準確
閱讀：《給下一輪太平盛世的備忘錄》第三章〈準〉（Exactitude）
尋找與練習：1. 具象的細節 2. 抽象描述與附著
選讀：詩〈魚〉、〈娥人〉（碧許），〈光線〉（零雨）、詩〈雨〉、〈橙子〉、〈麵包〉（蓬熱）、〈咽喉的黑暗〉（谷川俊太郎）、芥川龍之介〈地獄變〉

幻想力的追求－－意象的顯影（1）
閱讀：《給下一輪太平盛世的備忘錄》第四章〈顯〉（Visibility）
尋找與練習：1. 現實與幻想 2. 陌生化 3. 意象群
選讀：短篇小說〈一隻貓頭鷹與他〉（黃國峻），格諾《風格練習》、中篇小說《魂斷威尼斯》

第五週～第八堂
幻想力的追求－－意象的顯影（2）
閱讀：《給下一輪太平盛世的備忘錄》第四章〈顯〉（Visibility）
尋找與練習：1. 現實與幻想 2. 陌生化 3. 意象群
選讀：短篇小說〈一隻貓頭鷹與他〉（黃國峻），格諾《風格練習》、中篇小說《魂斷威尼斯》

時間的魔力－－快與慢之間
閱讀：《給下一輪太平盛世的備忘錄》第二章〈快〉（Quickness）
尋找與練習：1. 敘事時間與故事時間 2. 重複與離題 3. 敘事的斷裂
選讀：孟若《太多幸福》、詩《說書人柳敬亭》、小說《項狄傳》（節選，史坦恩）、短篇小說〈Will You tell me〉（巴撤美）

事物的無窮網絡
閱讀：《給下一輪太平盛世的備忘錄》第五章〈繁〉（multiplicity）
尋找與練習：1. 事物之間的無窮網絡 2. 超小說
選讀：《風格練習》（雷蒙．格諾），〈小徑分岔的花園〉、〈環形廢墟〉、〈巴比倫圖書館〉（波赫士）、《生活．使用指南》（節選，培瑞克）

❤️ 報名：https://goo.gl/m9xnQE  （表單上的報名人數為累計，請忽略，逕自填寫表單即可）

時間：2020.3.9 – 3.30，週一晚間 7:40~10:00，4堂課，讀《為何堅持：七等生精選集》
帶領：游任道（華文文學精讀讀書會Leader）
費用：全程四堂900元，無單堂報名﹝﹝讀書會成員購買當次讀本可享85折優惠，非會員購書當次即可成為會員﹞
備註：讀書會課程無法遞補，因此也不退費、不挪到下一梯次，請謹慎評估你的意願以及時間。
人數限制：限額16名，額滿可預約候補。

❤️報名直點：https://www.beclass.com/rid=2343b195e4a92d45d888

地點：小小書房．小小café 新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
（捷運頂溪站2號左轉，走到文化路左轉直走到192巷巷口）
電話：2923-1925
Email：smallidea2006@gmail.com

我們曾經讀過：

1.6 – 1.20，讀《黃凡集》(前衛出版)
10.28 – 11.18，讀王禎和《香格里拉》〈洪範出版〉
7.8 – 7.29，讀閻連科《四書》（麥田出版）
5.6 – 5.27，讀木心《豹變》（印刻）
3.11 – 4.1.2019，讀黃碧雲《盧麒之死》（天地圖書）
1.7~1.28.2019，讀西西《織巢》（洪範）
10.22 – 11.12.2018，讀董啟章《愛妻》（聯經出版）
3.19~4.9，讀黃崇凱之《文藝春秋》（衛城出版）
4.10~5.15，讀郭松棻三書：《驚婚》、《郭松棻：哲學卷》、《郭松棻：保釣卷》
12.19、12.26、01.09，週一晚間7:40~10:00，共三堂，讀《陀螺：創作與讓生》
11.14~11.28.2016，週一晚間7:40~10:00，共三堂，讀《小說：台籍日本兵張正光與我》
10.24~11.7.2016，週一晚間7:40~10:00，共三堂，讀《諸眾：東亞藝術佔領行動》
6.20~7.18.2016，呂赫若之《呂赫若集》+宋澤萊之《廢墟台灣》
3.21~5.2.2016，李永平之《朱鴒書》
12.14.2015~1.18.2016，胡長松之《復活的人》
3.2.2015，3.16~3.30.2015，童偉格之《童話故事》
12.15.2014-1.12.2015，張萬康之《笑的童話》+《道濟群生錄》
4.7~4.28.2014，邱妙津之《鱷魚手記》+《蒙馬特遺書》（印刻）
4.7~4.28.2014，駱以軍之《遣悲懷》（麥田）
3.10~3.31.2014，賴香吟之《其後》（印刻）
12/9（一）～12/30（一），朱天文之《世紀末的華麗》（印刻）
11/11（一）～12/2（一），蘇偉貞之《封閉的島嶼》（麥田）
10/14（一）～11/4（一），《李昂集》（前衛）
9/16（一）～10/7（一），《曾心儀集》（前衛）
4.15~5.6.2013，王文興之《家變》
2.18.2013~3.11.2013，甘耀明之《殺鬼》
1.07.2013~1.28.2013，舞鶴之《亂迷》
11.26.2012~12.17.2012，巴代之《笛鸛：大巴六九部落之大正年間》
9.24.2012~10.15.2012，駱以軍之《月球姓氏》
6.4~6.25.2012｜讀本：《施叔青集》（前衛）｜延伸閱讀：《那些不毛的日子》（洪範）
5.7~5.28.2012｜讀本：《歐陽子集》（前衛）｜延伸閱讀：《王謝堂前的燕子》（爾雅）
4.2~4.23.2012｜讀本：《施明正小說集：島上愛與死》（麥田）
3.5~3.26.2012｜讀本：《鄭清文集》（前衛）｜延伸閱讀：鄭清文小說選（全集，麥田出版）
12.12.2011~1.2.2012，童偉格《西北雨》（印刻出版）
10.17~11.7，陳映真《我的弟弟康雄》（洪範出版）
8.15~9.5，黎紫書《告別的年代》（聯經）
台灣戰後第二代文學作家作品精讀

❤️報名直點：https://www.beclass.com/rid=2343b195e4a92d45d888

時間：3.5~4.30，週四晚間7:30~9:30，讀《榮格自傳：回憶、夢、省思》
leader：蔡怡佳老師

上課日期：3/5、3/12、3/19、3/26、4/9、4/16、4/23、4/30
費用：一期四堂2000（無單堂開放）
人數限制：16名，額滿可預約候補。

❤️報名直點：https://www.beclass.com/rid=2343b1e5e510e104cb9e

地點：小小書房．小小café 新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
（捷運頂溪站2號左轉，走到文化路左轉直走到192巷巷口）
電話：2923-1925
Email：smallidea2006@gmail.com

籌備兩年，2020年我們終於能夠 開立新的讀書會——心理學讀書會。今年我們將先從榮格開始，進入心理學的奇妙領域。

為我們帶領讀書會的leader—— 蔡怡佳老師，為美國萊斯大學（Rice University）宗教研究博士，現任輔仁大學宗教學系專任副教授，研究專長為宗教心理學、宗教人類學、宗教與障礙研究。

她的專著《宗教心理學之人文詮釋》其實是當代人文思潮裡，以理論回應在地思考的紋理下的作品，也是一位相當有耐心的講師。很開心能夠邀請她來讀書會陪大家練功！

雖說是讀書會，但小小每一門讀書會，請專精的leader來帶領，也是期望能夠以leader的專業，逐進帶領一般讀者進入人文社科領域裡的深處。

此外，榮格讀書會我們選讀的讀本皆以榮格原典為主。雖說坊間有需多他的相關研究著作出版，但要理解他的理論，考量、觀察許久，我們覺得還是需要leader帶領入門。以《榮格自傳》這本書，先進入、了解榮格的關鍵學說及其如何被發展出來的歷程。

第一期 二月2/6－2/27：《榮格自傳：回憶、夢、省思》：夢，宗教體驗，一號＆二號人格，精神醫學之旅 (課程已開始，無法報名)

第二期 三月3/5－3/26：《榮格自傳：回憶、夢、省思》：榮格與佛洛依德，無意識，塔樓

第三期 四月4/9－4/30： 《榮格自傳：回憶、夢、省思》：幻象，死後生命，宗教的進化

2020年的全年課程其實已經排出來，但總體書目還在調整當中，目前第二期與第三期各有一個名額釋出！

❤️手刀報名：https://www.beclass.com/rid=2343b1e5e510e104cb9e

時間：3.1（日）下午3:00-4:30
講者：楊富民 （本書作者、花蓮牛犁社區協會工作者）
費用：免費入場，敬請預約（會員當次購買活動用書享85折優惠；非會員當次購書可享一般書籍9折優惠，並可成為會員）

❤️ 報名：https://www.beclass.com/rid=2343b125e40f2721a47e

地點：小小書房．小小café
新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
（捷運頂溪站2號左轉直走到文化路再左轉直走）
電話：2923-1925
smallidea2006@gmail.com

【活動流程】
15:00-15:03  簡單引言開場（3分鐘）
15:03-16:15  富民開講，穿插影片 （1小時12分鐘）
16:15-16:30  QA與回饋時間

【活動簡介】
「一個有故事的地方，那裡的人必定對它充滿感情；年輕人會透過這些故事知道自己從哪裡來？我是誰？將來或許有一天，他們為種種原因離開花蓮、離開東部、離開台灣……但是他們不會迷路，需要回家的時候，會知道方向。」──楊富民

►► 【回首過去】從南島語族遷徙到今日豐田村

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時間：2.21（五）晚間7:30-9:00
講者：陳小雀（淡江大學拉美研究所及西班牙文系教授兼國際長）
費用：免費入場，敬請預約（會員當次購買活動用書享85折優惠；非會員當次購書可享一般書籍9折優惠，並可成為會員）
❤️ 報名：https://www.beclass.com/rid=2343b0e5e3ba4fab4252

地點：小小書房．小小café
新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
（捷運頂溪站2號左轉直走到文化路再左轉直走）
電話：2923-1925
smallidea2006@gmail.com

原活動文：
《食人輓歌》由阿根廷作者奧古斯蒂娜．巴斯特里卡（Agustina Bazterrica）所寫，2017年榮獲號角文學獎的小說獎。作者透過創造出反烏托邦式未來世界，反映人性的複雜難解，呈現道德判斷與私己慾望之間的角力。在政府宣稱動物性病毒無藥可解的情況下，人類轉而豢養、屠殺「食用人」，並以「牲口」稱之。在肉品加工廠工作的主角馬可仕，被廠商贈與了一個雌性「食用人」。馬可仕違法飼養，還漸漸產生感情……

本次邀請到對拉美文學長期以來專精研究的陳小雀老師，與大家分享《食人輓歌》如何以充滿畫面感、惡夢般的情節，將同類相食的殘酷環節如實呈現：當吃人成為生存唯一希望，人性善惡將面臨如何考驗？

沙貓貓說：小異這個品牌出書很少，很精，每次有新的作品都讓我又期待又怕受傷害——因為真的很恐怖。我其實很想問小異的主編到底去哪找來這些書的，平常的閱讀口味是不是真的就這麼「重」。

《食人輓歌》一翻開就沒在跟你客氣的。從翻開的那一頁起，人肉繁殖就是一個書裡的現狀。而主角則是在（人）肉品加工廠工作的王牌業務——只是，他從剛出生的兒子過世之後，就沒法吃（人）肉了。

書裡將整個人肉產業鏈寫得鉅細靡遺，為什麼其他動物的肉會消失則一筆帶過（因為病毒感染，所有動物都被撲殺了）。就環境生態學的角度來看，所有動物都消失唯有人類獨活的狀況不太可行，不過，因為小說集中在「食人」的處境，因此，讀者們會看到的，是還留有「動物曾經存在」、「不可食人」的上一代，如何接受人可以食用，到沒有其他動物存在的下一代（食人原生代），處在這個環境時空裡的人心與衝突。

這本書雖然容易讀，但是後座力很強。一則是我們知道歷史上，在極端環境下，人確實會食人；二則，書裡所牽涉到的不僅是道德上的衝突，它還有階級、物種區別、環境惡化、人的內在與環境變遷的交互影響等等……我很期待小雀老師的演講，在書裡，她就從「精緻屍體」的詞源切入食人在人類歷史上的存在，接著講述拉丁美洲在進入被白人殖民時期的屠宰場與各種奢華的饗宴、飲食文化。

此外，這本書也讓我能夠接觸到一九六〇之後，拉美文學青壯新生代的作品，一起來聽聽小雀老師豐富又精彩的導讀吧！

報名：https://www.beclass.com/rid=2343b0e5e3ba4fab4252

＊目前在小小的活動都依照原訂時間進行，但我們也密切留意疫情變化。目前全店加設滅菌級的空氣清淨機之外，店內備有手部消毒的用品，另外，若想要參與活動的讀者，當天沒有口罩，也可以跟我們聯繫，讓我們能夠跟其他讀者募集：smallidea2006@gmail.com

因為國際書展延期，有三個原訂場次移到小小來舉辦，請協助廣傳，讓閱讀不停息。

2.23（日）下午，你是皮卡丘？我是朵卡萩【是在哈囉？】在太古度過夢幻美好時間的方法，盧郁佳談《太古與其他的時間》、《收集夢的剪貼簿》

3.1 （日）下午，日本移民村之後：豐田村的時光故事──楊富民《後山來去》新書分享會 

時間：2.15（六），晚間7:30-9:30
講者：張隆志（本書主編，中研院臺灣史研究所副研究員兼副所長）、黃仁姿（政大歷史系助理教授）、林逸帆（政大臺灣史研究所博士候選人）
費用：150元（會員當次購買活動用書享85折優惠；非會員當次購書可享一般書籍9折優惠，並可成為會員）
❤️ 報名：https://www.beclass.com/rid=2343ab95e26b57bcfc12
地點：小小書房．小小café
新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
（捷運頂溪站2號左轉直走到文化路再左轉直走）
電話：2923-1925
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沙貓貓說：幾日前（1/19）舉辦的新北市三峽、烏來以及新店地區泰雅族循跡的書友會裡，來了許多許多關切臺灣文史的工作者與讀者，大家紛紛就耆老口傳、古地圖、已經釋出的研究史料進行交流，也來了許多這些地區泰雅族的年輕朋友，他們也都正走在追溯自身歷史的研究與路途上，讓人感到十分開心與動容。這個島嶼的歷史何其古老，而人類的記憶何其短暫，消逝在歷史長流與變動中的，不只是地景、物種、紀錄，困難的往往是：我們要從哪裡尋到那條線索，甚至，更多時候，線索就在那裡，但我們已經辨認不出它屬於歷史中的那一塊，該鑲嵌在何處。

因此，看到中研院臺灣史研究所的張隆志老師所主編的「島嶼新台誌」的專書出版，讓我感到非常的振奮。這是由隆志老師與一群青年歷史學者經過五年多的發想與討論、籌備、共筆寫作的島嶼新歷史書寫計畫，除了朝向學院知識理應公共化的目標，也是回應近年歷史學結合新媒體的大眾化方向，「透過有趣創意的方式讓歷史走進日常生活之中，提供適合所有人閱讀且值得信賴的知識。」（總序，頁12）

這個「值得信賴的知識」，我想是這一場座談的重點。這幾年有許多新的史料上線、釋出，提供公眾公開閱覽，加上社群平台的蓬勃，每日打開手機、電腦，你可能就會接觸到許多歷史的斷片與資訊，但你可能也會發現，即便如此，要建立起我們對於這塊土地的歷史認識，這些斷片與資訊，彷彿還少了什麼工具、關鍵知識，可供我們作為串連起眼前訊息之用。

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時間：2.10-3.2，共四輪 （視情況加堂），每週一晚間7:40pm~10:00pm
Leader：虹風（小小書房店主，世界文學讀書會leader）
費用：一輪四堂課共1000元（舊生900），無開放單堂報名｛讀書會成員購買讀本可享8.5折，並可立即成為會員，享多種優惠活動。特價書、簡體字書不含在內}
備註：讀書會課程無法遞補，因此也不退費、不挪到下一梯次，請謹慎評估你的意願以及時間。讀本：卡爾維諾《如果在冬夜，一個旅人》（指定讀義文直譯新版，若有其他譯本可帶來參考討論）

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時間：1.19（日）下午3:00-5:00
講者：許毓良（本書作者，輔仁大學歷史系副教授）
費用：150元（會員當次購買活動用書享85折優惠；非會員當次購書可享一般書籍9折優惠，並可成為會員）
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地點：小小書房．小小café
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沙貓貓說：收到這本書的時候很激動，便趕緊寫信給出版社，詢問來小小辦書友會的可能性。遠足出版的「見聞．影像」系列，總是在暨有有的諸多史料上，加入新發掘的史料，或是田野所推出的、面向一般讀者的臺灣文史叢書。

這本相當長的書名，其實是作者在二〇〇一年於北京國家圖書館所發現的一張《臺灣內山番地地輿全圖》，因而能夠細究、考證清代開山撫番政策的區域，對照暨有的古圖與史料，在今年出版了新北區域沿著新店溪往上，新店、烏來、三峽一帶的泰雅部落足跡。

相較於日治時期的研究，清末關於泰雅族的史料相當稀少，尤其是清末最後十年的開山撫番史料，在「臺灣人類學研究史先驅伊能嘉矩（1867-1925）就已經提到，花東開山撫番皆無卷可稽。1895年乙未割臺戰爭，臺灣烽火連天，各廳縣衙門檔案舊籍焚毀不少，想必與此相關的公文簿冊都已散佚（僅剩「淡新檔案」稍具規模）[…]」（頁27），因而，這幅作者在北京國圖所發現的、繪製於1888年的臺灣內山番地圖，便成為了解清末時期，全臺被迫歸化番社之珍貴史料。

但這並非意味著一幅地圖能夠解開數百年來已經散佚的原住民歷史。 Continue Reading

本次開課：2020.2.​19 – ​5.27​，​每月第二～四個週三，晚間 7:30-9:30
上課日期：2/19、2/26、3/18、3/25、4/15、4/22、4/29、5/13、5/20、5/27，共十堂
費用：全程十堂4000元
講義費用：視訂購或影印需要，於課前領取講義時繳納
❤️ 報名：https://www.beclass.com/rid=23417f85e01ecd9dd491

地點：小小書房．小小café
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電話：2923-1925
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講師：陳豐惠（國立台灣師範大學臺灣語文學系碩士，李江却台語文教基金會執行長，1992年起全心投入臺灣母語復興運動）

課程適合：想學台語卻苦無機會的人、會說台語卻不會讀寫的人，通通來報名吧！

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時間：1 / 4 / 2020，每月第一個週六，晚間7:30-9:30

課程進行方式：歷史、賞析＋聆聽，啊，要Q&A也可以啦

報名請點：https://www.beclass.com/rid=23417f05df776ce1c794

“I call architecture frozen music." – 歌德
“Architecture is music in space, as it were a frozen music” – 謝林 (Friedrich Wilhelm Joseph Von Schelling)

古典希臘柱式為何如此完美？黃金比例與人類美學中為何有如此重要的影響力？古典音樂、現代音樂乃至爵士樂是否曾影響了建築歷史上的發展？音樂對於空間設計又有怎樣的相互影響？或許歌德與謝林都早已有了他們心中各自的答案。

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時間：2020.1.6 – 1.20，週一晚間 7:40~10:00，暫訂3堂（視情況加堂），讀《黃凡集》
帶領：游任道（華文文學精讀讀書會Leader）
費用：全程三堂550元，無單堂報名﹝﹝讀書會成員購買當次讀本可享85折優惠，非會員購書當次即可成為會員﹞
備註：讀書會課程無法遞補，因此也不退費、不挪到下一梯次，請謹慎評估你的意願以及時間。
人數限制：限額16名，額滿可預約候補。

報名直點：https://goo.gl/k49nR2

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時間：12.22（日）下午2:00-4:00
講者：張子午（本書作者、《報導者》記者）、廖福源（伊甸基金會活泉之家主任）
費用：150元（會員當次購買活動用書享85折優惠；非會員當次購書可享一般書籍9折優惠，並可成為會員）

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沙貓貓說：這本書的副標，顯然跟前陣子很多人討論的電視劇《我們與惡的距離》有關。雖然當時我的臉書版上對於此劇有各式各樣的反應，但我始終沒有看。原因很多，但其中一個關鍵，傾向於我對於精神疾病的複雜情感。我很清楚患病者身上所背負的各種污名，也很清楚對於這個污名在他們身上的重量，也曾近距離地看見罹病之後的各種痛苦，無論是對自身、對於醫院、對於家人，甚至，無以名之的、我們還辨識不出來的苦痛，他們都分秒日夜經歷著。

我也很清楚，身在這樣的病人身旁的親友家屬的折磨。而關於這一切最難的事情是，病使得人們在分秒之間經歷苦痛，但我們、醫療科技、醫療體系、社會整體對病的理解，卻是緩慢地、一點一滴的研究、拆解、釐清，病的裡外都顯得如此駭人，但是，對於病——無論是病人自己，或者社會，差不多可以說是束手無策。

因而，任何一丁點滴想要去理解精神疾病的樣貌的努力，我都覺得是珍貴的。

《成為一個新人》是來自於網路原生媒體《報導者》的專題累積成書，書裡分成幾個部分：自殺者，以及其遺族；隨機殺人事件之加害者與受害者，及其遺族；龍發堂，以及精神病患家園。這些，當然無法構成精神疾病的全貌，但他們之所以被關注、成為報導的「題材」，乃是因為病在此間，成為足以牽動社會神經的事件。

所以，我們會先與林奕含的自殺事件相遇。「成為一個新人」一語，來自於林奕含在婚禮中的一席話。張子午的報導，回溯了當時還沒出書的林奕含的訪談，談到她發病前、罹病之後的日子。而在這一章，也談及，目前的醫療體系對於精神疾病的診治與投藥、社會輔助機構的現狀，以及，其中一部分談及很難得的一本書《靜寂工人》的報告——自殺與社會變遷、與新自由主義的關聯。類似魏明毅的田野，為何重要——當自殺者被視為個人因素所致時，社會便擺脫了其責任。然而，自殺往往並不只是個人因素。

在這一章，也收錄了自殺者遺族的訪談。

接著，即是爭議性很強的議題：精神疾病與社會重大案件的交會。小燈泡案、北投文化國小女童割喉案，賴亞生案。報導從受害者遺族的訪談、精神鑑定在法庭上的攻防與效力、心理鑑定與精神鑑定的差異，到張子午從賴亞生案的追訪裡，試圖呈現精神疾病如何牽動家庭、醫療制度、社會輔助網，以及其所呈現出來的種種侷限。因而，張子午為了了解「精神障礙者為何會走上犯罪之路」的這些訪調，透過賴亞生案，進一步要推向第三部分：面對家庭也束手無策的精神疾病患者，他們何去何從？

龍發堂的系列報導，讓我一再想起最近讀的一本書，《卡塔莉娜》。《卡塔莉娜》一書所在的巴西生命療養院，跟龍發堂的相似處在於，他們都是承接社會最為邊緣、被家庭放棄、被社會放棄之人的去處。他們生命，低賤到（也普遍到）沒有人會花時間探問：為何他們會來到這裡。也因為除了死亡，那裡，已經是終站了。

在這最後一章，記者也走訪了幾處精神病患家園，談及設置精神病患回歸社會的中間站的困難度、居民的反對，以及或許可以視為臺灣獨特的案例：玉里鎮的例子。

闔上書頁，我有很多很多複雜的感觸，也很想聽聽這些年，近身採訪這個專題的子午，他更為個人的歷程與感想。而這場座談，我可能更想要讓彼此去探觸的是：時時刻刻與精神疾病共存的患者，我們，整個社會，有什麼樣的理解與準備，能夠與之共存？

希望你也能一起來想想。

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時間：12.6（五）晚間7:30-10:00
講者：破土成員＆《傘上：遍地開花》攝影團隊
費用：自由樂捐

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沙貓貓說：前兩天，我們的一個青年（指年紀）會員聯絡小小，詢問一個線上獨立媒體《破土》目前在尋找播映紀錄片《傘上：遍地開花》的場地，問我們有無意願。我們當然是樂意的，很快的討論了收費方案（《破土》一向是免費、開放大家入場，選有低消的咖啡廳；而小小向來是不支持免費方案，因為免費向來都是最貴的（嘆息），但是，針對急迫性的議題，我們一直有自由樂捐的機制，就讓來的讀者自行決定參與費用），取得導演的影片之後，我看了一半，決定趕緊來寫活動文。

我很喜歡看紀錄片。它一方面讓我能夠接近我所不熟悉的現實，另一方面，則能夠思考，從紀錄片所記錄的那個時間點，到我看到紀錄片的當下，這中間，那個現實又產生了什麼樣的改變？這跟電影是不同的。電影，我們在觀影時，多半就已經認知到那是虛構，因此，從電影裡接收到的任何衝擊，對我來說，比較多的時候都是向內的旅程。而紀錄片則不是，它較多是讓我衡量外部的現實、社會結構，我的認知與影片所傳遞的訊息之落差，以及，針對這個落差之後的調校或補充工作。

這樣講好像很抽象，所以，我想談談像《傘上：遍地開花》這樣的紀錄片的例子。

我從小小的許多朋友那兒聽到許多的焦慮，針對香港目前的情況。而奇異的是，就在理大的事件發生前後，在我的twitter版上有一個香港朋友說，其實到現在，他自己，或者身旁的香港人都調整得很好了，所以希望臺灣的朋友也能夠調整自己，不需要覺得放下或者暫時離開有什麼罪惡感，調整好了可以了再回來就好了。

在看《傘上》時，我突然明白我們現在才「看見」的香港抗爭的強度，其實從二〇一四年，或者說，更早之前，就已經開始了。影片是從二〇一四年開始，從中國政府在收回香港時承諾「一國兩制」，堅守「港人治港、高度自治」，並逐步讓香港邁入民主化的承諾。這個承諾，在二〇一四年時，港人提出要求「真普選」的訴求，亦即，香港特首應該由香港人推派、遴選，而非由中央政府篩選、提名。真普選、公民提名的訴求，透過香港全名投票，獲得七十一萬人的支持。

然而，這個聲音，香港特區政府沒有回應，中央政府也沒有回應。面對一黨專政，沒有民主的未來，「和平佔中（中環）」成為當時公民抗命的選擇。

梁思眾的紀錄片讓我很訝異。我以為我對於香港雨傘運動的始末已經算是清楚了，但結果沒有。這部紀錄片讓我理解到一些口號或行動背後的事，譬如既視感非常強的民族主義內部爭議問題，譬如親共方所組織的反佔中遊行的狀況，或者學民思潮如何組織、行動，透過媒體、廣播表達訴求與討論，開辦公民課堂，討論中學生罷課可能遇到的風險，又譬如每一次的行動與訴求，在特區政府依舊沒有回應之時的後續行動……等等，這等同是回顧從雨傘運動以來，我能夠首度好好的思考，並且理解，從非暴力抗爭的和平佔中，到現在、甚至近期的理大抗爭，這一路，香港人如何學到絕望與放棄不是最終的路，而是一次又一次的投入抗爭之中。

這一場紀錄片播映＆映後講座，將由破土成員＆《傘上：遍地開花》攝影團隊出席（現場會試著與導演skype連線）。梁思眾是親身參與這次在Poly裡抗爭的人之一，目前人還在香港。期望這一場活動，能夠讓關心香港抗爭的朋友更深入這五年來的歷程，歡迎大家廣發邀請帖給你身旁的朋友們。

＊另外，由於影片長度較長，再加上映後座談，整個活動結束的時間會比較晚，請大家把這一晚保留給小小，我們團聚，在年末好好聊聊。

導演簡介：
導演梁思眾出生於香港，之後移民到新加坡。一直以來，他都關注許多地方的民主政治，尤其熱衷以鏡頭紀錄各地的民主發展。世界各地許多紀錄片影展都曾邀約過他，如日本山形國際紀錄片影展、加拿大國際紀錄片節Hot Docs、阿姆斯特丹國際紀錄片電影節等；梁思眾的作品中，最為知名的又屬曾獲香港華語紀錄片節最佳紀錄長片大獎的《曙光球隊》（2006）以及《烏坎：執政風雨》（2015），以及去年角逐金馬最佳紀錄片的《傘上：遍地開花》（2018），是獨立紀錄片導演中，少數得過如此多獎項的人才。

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時間：12 / 7 / 2019，每月第一個週六，晚間7:30-9:30

課程進行方式：歷史、賞析＋聆聽，啊，要Q&A也可以啦

報名請點：https://www.beclass.com/rid=234178c5dcfb84ac2d32

新天鵝堡是人類建築史上的瑰寶，這座城堡的造價，如果依據小學老師薪水來換算，超過台北木柵線捷運！而且嚴格來說，新天鵝堡並未完工。建造新天鵝堡的巴伐利亞國王路德維希二世，就是完全沉浸在華格納作品的世界裡無法自拔，才用舉國之力誓要在人間建造天鵝武士的家鄉。到底華格納為何有如此魅力？就從欣賞他的最後作品——天鵝武士帕西法爾的傳奇故事來理解吧。

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時間：每一輪以四週為基準，上課時間為晚間19:30-21:30
第一～二堂：11.28（四）、12.5（四）
第三～四堂：12.26（四）、1.2（四）

參與費用：
新生：每一輪（四週）2500元
舊生：預訂八週4000元，每一輪最少需參與兩週，可自行決定參與的週期（唯需先預訂，但可更動）。

讀本：《情緒之書》（木馬文化）
＊需自備的工具（第一堂課就要帶齊）：
1. 一本全新的空白筆記本，A4大小
2. （至少）一支你喜歡的、好寫的筆（鉛筆、原子筆、鋼筆什麼筆都不拘）
3. 24色「粉」蠟筆（請不要買到「油」蠟筆，也不是色鉛筆，就是「粉」蠟筆）

名額有限，需於報名後完成繳費程序方會保留名額。因個人原因無法上課恕不退費亦不挪為下期使用。
講義費用：適個人所需影印費用繳納
講者：沙貓貓（小小寫作課程講師，文學讀書會講師，小小書房店主）

❤️ 報名：https://www.beclass.com/rid=23417345db66ff18dd80

沙貓貓說：練習室持續著。在引導寫作課歷經的時光裡，這門課程越來越清晰地朝向一條往內的旅程。但這不是意味著我們放下外部的紛擾與聲音，相反的，是將外部的一切，經由心靈這個過濾器，將呈現在心靈圖象的瞬即印象描繪下來：也許用文字，也許用畫畫。而當它們顯形，在我們眼前總是顯得些許陌生，或者，難以解讀。

這一輪我們依舊用記日、曼陀羅與自由書寫為核心，不過，記日的方法也會跟上一輪有所不同（畢竟日記的寫法不是只有一種啊），另外，讀本也更換為《情緒之書》做為輔助之用。

再次提醒的是：
每一回我都會強調，這不是寫作課。這是一門讓你重新看見生活裡的日常珍貴之處的課程，是一趟由外而內，再從內朝外出發的旅程，不教寫作，只是引導你，拾起筆，記下那些常被視而不見的事物、感受。因此，它也不需要有任何寫作的基礎，它只需要你每週騰出一點時間給你自己，如此而已。

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攝影/葉覓覓

時間：11.16（六）晚間7:30-9:00
講者：葉覓覓（詩人）
費用：150元（會員當次購買活動用書享85折優惠；非會員當次購書可享一般書籍9折優惠，並可成為會員）
❤️ 報名：https://www.beclass.com/rid=23417335db489e2ed7bc

地點：小小書房．小小café
新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
（捷運頂溪站2號左轉直走到文化路再左轉直走）
電話：2923-1925
smallidea2006@gmail.com

沙貓貓說：七月初與覓覓聯絡她的荷譯詩選活動時，她說，她將要出發到雲南昆明，然後到香格里拉一個偏遠的納西族村落，去探究納西族的東巴文化。那是她於去年拿到的雲門流浪者計畫的規劃，但更早的源頭，她在信裡說，是「前年去印尼拍攝少數民族的葬禮之後，我對於住在『源頭』過簡單生活這件事，就感到嚮往。另外，我對巫術和儀式也很有興趣。」因此，在信中，我便與她同時敲定了荷譯詩選的活動，以及回臺灣之後，這趟納西族之行的分享會。

我總是覺得，接近、碰觸任何異於自身所能理解的事物之外的經驗，都是一次次的震盪與波動，有些人排拒，有些人卻能夠將之納入存在之中，成為內在演化的一環。每次讀到、看見覓覓帶來的詩歌與影像，那種震盪常常讓我感到身為讀者的幸福——那肯定是她打開了些什麼、接收、調整，然後再釋放出了什麼之故。

詩於我，是最接近於巫的文體。

而巫於我，即是來自靈魂與日常邊緣碰撞的一切淬煉。

這場分享會的最後半小時，覓覓也會帶來她這幾年陸續累積的詩塔羅實驗，她最近創作了新的方法，要與現場的讀者一起來一場非常奇妙的體驗。

邀你們一起入席。

覓覓說：
在雲南和四川兩個月的飄泊，我遇到了形形色色的好人。

有人喚我小林；有人喚我台灣同胞；有人喚我作家；有人喚我喂；有人喚我美女；有人什麼都不喚，只是認我的臉。

葉覓覓的身分被徹底剝離，我變成蹲在茅坑裡的一個小點。

用安靜無聲的相機捉捕別人時，我追求的，僅僅是詩，是自然的一瞬。

並沒有要攝取誰的營養。

「你從那麼遠的地方過來啊。」

「你一個人，是女漢子吧。」

「你真大膽。」

「你看起來只有二十多歲啊。」

「再找個人嫁了吧，老了才有伴。」

無論去哪裡，我一直重複聽見的，大約就是這幾句話。 Continue Reading

報名網址：https://www.beclass.com/rid=223f0d65c08cda101810

時間：2019/11/26-12/24（共五週），每週二晚間7:30-9:30
讀本：Philip K. Dick “A Scanner Darkly"
（任何一個英文版本都可，亦不限紙本書，手上無書的同學可往下填寫表單，請小小一起訂購）
費用：一輪五堂2250元，無單堂報名；預購讀本500元（多退少補）
Leader：嚴韻（曾任專職翻譯若干年，譯作四十餘本）
人數限制：限額16名，額滿可預約候補。

＊ 因為我們需要訂購原文讀本，請收到報名表之後，儘速完成報名繳費程序噢！

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時間：11 / 2 / 2019，每月第一個週六，晚間7:30-9:30

課程進行方式：歷史、賞析＋聆聽，啊，要Q&A也可以啦

報名請點：https://www.beclass.com/rid=23417225d9efd690282c

夏天當然會下雨！所以蓋西文用音樂向客家鄉親致敬又有什麼好奇怪的？！這堂課，透過剖析客家山歌如何利用放飯時間影響百老匯音樂劇，以及嚴爵（嚴肅爵士）對公爵（Duke  Ellington）的愛，追蹤經典爵士標準曲《Summertime》的前世今生（與不斷轉生）。一段旋律，能跨越多遠的時間、地理、文化距離？一首標準曲，能有多少你想不到的古怪形變與即興？一起來聆聽、體驗。

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時間：10.28 – 11.18，週一晚間 7:40~10:00，暫訂4堂（視情況加堂），讀王禎和《香格里拉》
帶領：游任道（華文文學精讀讀書會Leader）
費用：全程四堂700元，無單堂報名﹝﹝讀書會成員購買當次讀本可享85折優惠，非會員購書當次即可成為會員﹞
備註：讀書會課程無法遞補，因此也不退費、不挪到下一梯次，請謹慎評估你的意願以及時間。
人數限制：限額16名，額滿可預約候補。

報名直點：https://goo.gl/k49nR2

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時間：10.6（日）下午2:00-4:00
對談：林蔚昀（本書譯者、詩人）
吳俞萱（實驗教育工作者，詩人）
費用：免費入場，敬請預約（會員當次購買活動用書享85折優惠；非會員當次購書可享一般書籍9折優惠，並可成為會員）

❤️ 報名：https://www.beclass.com/rid=23416ce5d8bd2e16f266
地點：小小書房．小小café
新北市永和區文化路192巷4弄2-1號
（捷運頂溪站2號左轉直走到文化路再左轉直走）
電話：2923-1925
smallidea2006@gmail.com

沙貓貓說：她們倆位，都是詩人，也是母親。蔚昀後來不僅出版了詩集、散文，也有相當多的譯作，成為一個專職的譯者；而俞萱，持續的創作之外，也繼續投身於實驗教育的領域。在這些多重的身分裡，讓我深感敬佩的，是母親的這個角色；而讓我更敬佩的是，與母親這個角色同時、抑或者得同步向前的，是她們兩位對於孩子的「思考」。

加上引號，是因為我不認為這是個精確的詞彙。但或許正因為這些「思考」，蔚昀引介、翻譯了多本波蘭兒童人權之父柯札克的重要著作；而俞萱，長期在實驗教育的現場，也肯定時時因為面對著孩子，她應該，也有過如柯札克一樣「思考」孩子的歷程。

這個「思考」的引號，也是因為，正是讀到柯札克的書之後，我才知道，關於、或對於孩子，是不能僅僅「思考」的。我記得第一次讀到柯札克的作品時，那個震撼來自於他對於「孩子」的全心、全新、全身的感受與回溯——彷彿他一次又一次的讓自己重新做回孩子，重新回到每一個不同時期，重新體驗那個時期的孩子面對世界、話語、大人……等等的不同心情與反應。

這實在很難，很難。對於絕大多數的成人而言，我們已經距離做孩子多久了啊！我們還是孩子的時候，憂慮過什麼事？仰著頭觀看這個世界時都想些什麼？曾經為什麼事情感到高興或難過？相信什麼？懷疑什麼？喜歡什麼？討厭什麼？為什麼不聽話？為什麼不想寫作業？父母吵架時自己是如何面對的？為什麼說謊？為什麼不能做自己喜歡做的事情就好？……

這些我們或許都不記得了。但我常常在聽到大人如何要求孩子時，想到了那份艱難：孩子，或許從一出生開始，就得東縮一寸、西減一點，好符合大人眼裡完美的那個樣子。

但我們至今身旁認識的每一個成人，都不完美，不是嗎？

而為什麼成為父母之後，卻無法遏抑地想要打造一個「完美的孩子」呢？

關於這件事，當你翻開柯札克的〈孩子有受尊重的權利〉時，或許會得到一些答案：
「我們照顧、保護、餵食、教育孩子。他們什麼都不用煩惱，就可以獲得。要是沒有我們提供他們這一切，他們會變成什麼樣子？

只有我們，我們是唯一，所有的一切——都是我們給的。

我們知道如何成功，我們會給他們方向和建議。我們會讓孩子發展優點、消除缺點。我們指引、改善、訓練。孩子什麼都沒做，所有的一切——都是我們做的。」

這是柯札克從父母的觀點，來思考孩子。

由於，「孩子」不被視為擁有權利、不被視為完整的個體，因此對於這樣認為的大人來說，尊重孩子，便顯得遙遠。孩子不擁有財產、知識，不理解世界的運作，不熟悉痛苦、傷害及不公不義，孩子不擁有時間、信任、自由，孩子甚至不能選擇自己的未來……當這一切被柯札克一一清晰地說出來時，我不禁啞然：啊，對於孩子，我懂得多麼多麼的少啊！

然而，他所挑明了說出的那些父母的想法、觀念，甚至那些曾經試圖做個「不一樣的」父母所遇到的沮喪、掙扎與困難，我也都曾在我身旁，已經成為父母的友人身上看到過——做父母要面對的不只是孩子，而是孩子所降臨的這一整個世界。要改變它，談何容易呢？

要像柯札克一樣，全心、全身站在孩子的立場上思考是非常困難的。但正因為如此，讀柯札克的作品，才會造成如此深的震撼——因為你很清楚他說的是對的。他不是要去打造「完美的孩子」，他甚至說：「就讓我們放棄渴望擁有完美的孩子吧，那只是幻覺。」那麼，他對於「孩子」思考這麼多，是期望什麼呢？他期望父母尊重孩子，但，父母又如何能夠做到柯札克所期望的那個樣子呢？

我想，這場分享會裡，蔚昀跟俞萱肯定能跟大家分享他們自己的經驗與思考，我想，她們肯定也曾徘徊在理論與實際的衝擊與掙扎之中，而柯札克帶給她們的反思，或者幫助又是些什麼呢？

無論你是否有孩子，我相信這場分享會，會帶給你許多的撞擊與啟發（相信我，柯札克真的，太強了——根本讓你以為已經消失無蹤的童年記憶秒回）；而深陷教養之海的父母們，請排除萬難前來，帶孩子來也沒關係，我認真的。

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